Rôzne smery. Osobnostné orientácie: typy, formy a ich charakteristiky

Téma projektu:

Plánovanie individuálnych lekcií cvičenie rôznymi smermi a vlastným monitorovaním účinnosti

Cieľ: Učiť sa plánovať jednotlivé fyzické cvičenia rôznych smerov a sebakontrolu nad efektivitou.

Úlohy: Štúdium literatúry k danému problému

Zostavenie denníka sebaovládania

Analýza výsledkov

Úvod

Liečivý účinok telesných cvičení na ľudský organizmus je známy už od staroveku. Na nich veľký význam bojovať s chorobami a predlžovať život, upozorňovali vo svojich dielach a výrokoch mnohé generácie gréckych lekárov a filozofov. Aristoteles teda povedal: "Život vyžaduje pohyb" ... "Nič nevyčerpáva a neničí človeka tak, ako dlhotrvajúca fyzická nečinnosť."

Fyzické cvičenie je veľmi silným prostriedkom na zmenu fyzického a duševného stavu človeka. Správne organizované hodiny posilňujú zdravie, zlepšujú telesný rozvoj, zvyšujú fyzickú zdatnosť a výkonnosť, zlepšujú funkčné systémy ľudského tela.

Pri práci s ťažkým bremenom srdce nevyhnutne trénuje. Hranice jeho možností sú rozšírené a prispôsobí sa prenosu oveľa väčšieho množstva krvi, ako dokáže srdce netrénovaného človeka.

V procese pravidelných fyzických cvičení, športu spravidla dochádza k zväčšeniu veľkosti srdca a rôzne formy fyzickej aktivity majú rôzne možnosti na zlepšenie srdca.

Zároveň je potrebné pochopiť, že nekontrolované a nesystematické používanie prostriedkov telesnej kultúry je neúčinné av niektorých prípadoch môže spôsobiť nenapraviteľné poškodenie zdravia a každý môže uviesť veľa príkladov.

Aby sa vylúčili všetky podmienky, za ktorých môže dochádzať k negatívnemu vplyvu telesných cvičení, športu, sú potrebné opatrenia kontroly a sebakontroly samotných cvičiacich.

Diagnostika stavu tela počas telesnej výchovy zahŕňa rôzne druhy kontroly: lekárske, pedagogické, ale osobitné miesto zaujíma sebakontrola.

Cieľ: Naučiť sa plánovať jednotlivé telesné cvičenia rôznych smerov a sebakontroly nad efektívnosťou.

Predmet štúdia: Sebakontrola v triedach FC a C;

Predmet štúdia: metódy a diagnostika sebakontroly;

Ciele výskumu:

1) Základy sebakontroly;

2) fyziologické aspekty sebakontroly;

Úlohy: Štúdium literatúry k danému problému

Zostavenie denníka sebaovládania

Analýza výsledkov

Kapitola 1

1.1 Objektívne a subjektívne metódy sebakontroly

Veľký praktický význam pre tých, ktorí sa venujú telesnej kultúre a športu, má sebaovládanie. Disciplinuje, vštepuje schopnosti introspekcie, zefektívňuje prácu lekára, trénera a učiteľa a priaznivo pôsobí na rast športových úspechov.

Sebakontrola je chápaná ako sledovanie vlastného zdravia, fyzického rozvoja, funkčného stavu, tolerancie tréningovej a súťažnej záťaže. Zahŕňa pozorovanie a analýzu stavov organizmu pomocou objektívnych a subjektívnych metód. Medzi objektívne metódy patria techniky, ktoré je možné merať a kvantifikovať: antropometrické ukazovatele (dĺžka a hmotnosť tela, obvod hrudníka a pod.), športové výsledky, ukazovatele sily jednotlivých svalových skupín. Subjektívnymi metódami možno posúdiť pohodu, náladu, pocit únavy a vyčerpania, túžbu alebo neochotu cvičiť, zhoršenú chuť do jedla a spánku, strach z konkurencie a iné stavy.

Najlepšou formou sebakontroly je zapisovanie do denníka. Odporúča sa zaznamenávať objem a intenzitu tréningového zaťaženia, výsledky hodnotení a súťaží, niektoré objektívne a subjektívne ukazovatele stavu tela počas fyzických cvičení.

1.2 Sebaovládanie športovca

Sebakontrola je systematické pozorovanie športovca nad stavom jeho tela.

Sebakontrola umožňuje športovcovi sledovať svoj zdravotný stav, posudzovať vplyv pohybovej aktivity na telesný vývoj, jeho zmenu pod vplyvom športu. Tieto údaje tiež pomáhajú trénerovi určiť funkčné posuny v tele pod vplyvom rôznych tréningových metód v etapách a obdobiach celoročného tréningu.

Výsledky sebakontroly sa zaznamenávajú do zošita, ktorý je zostavený podľa údajov sebakontroly.

Zdravotný stav je hodnotený ako dobrý, uspokojivý a zlý. Pohoda odráža najvšeobecnejší stav ľudského tela, jeho centrálny nervový systém. Ak sa nevyskytnú odchýlky v zdravotnom stave a športovec pravidelne trénuje a forma a obsah tréningu sú správne naplánované, potom má športovec dobrý zdravotný stav, je plný chuti študovať, pracovať a trénovať, má dobrú výkon.

Sebakontrolný denník zaznamenáva trvanie a kvalitu spánku, proces zaspávania, prebúdzanie (príčina), sny, prerušovaný alebo nepokojný spánok a nespavosť.

Počas spánku pokračujú v tele športovca regeneračné procesy, a ak človek zle spí, dochádza k narušeniu regeneračných procesov, čo ovplyvňuje najmä funkciu centrálneho nervového systému. Drobné odchýlky v zdravotnom stave, zatiaľ nepotvrdené inými príznakmi, sa okamžite prejavia v spánku.

Spánok sa považuje za normálny, keď sa dostaví rýchlo a bez snov. Po takomto zdravom spánku sa človek cíti bdelý a oddýchnutý. Pri zlom spánku človek nemôže zaspať na dlhú dobu. Prerušovaný spánok so snami a skoré prebúdzanie by mali upozorniť športovca a trénera, keďže sú pravdepodobne dôsledkom porušenia športového režimu alebo nie celkom správnej tréningovej metodiky.

Účinnosť je hodnotená ako dobrá, uspokojivá a znížená. Zvyčajne pri dobrom zdravotnom stave a po zdravom spánku športovec vykazuje aj dobrý výkon. Ale sú chvíle, keď sa športovec cíti dobre a výkon počas tréningu je znížený. Ak sa prejaví nechuť cvičiť, znížená výkonnosť najmä niekoľko dní po sebe, potom je potrebné o tom informovať trénera a poradiť sa s lekárom. Tento jav môže nastať ako dôsledok prepätia či dokonca pretrénovania.

Chuť do jedla môže tiež charakterizovať stav tela. Dobrá chuť do jedla naznačuje normálny metabolický proces. Športovec po dokončení cvičení a toalety cíti potrebu jesť. Nedostatok chuti do jedla ráno a po tréningu 2-3 hodiny naznačuje, že došlo k porušeniu normálnej funkcie tela. Chuť do jedla môže byť dobrá, mierna a zlá.

Potenie počas fyzickej práce je normálne a závisí od stavu tela. Keď sa tréning zvyšuje, potenie sa znižuje. Zvýšené potenie s vysokým športové oblečenie a bežné poveternostné podmienky (teplota a vlhkosť) môžu naznačovať prepracovanie. Potenie je silné, mierne a znížené.

Túžba cvičiť sa zvyčajne zachováva, keď nie sú žiadne odchýlky v zdravotnom stave a spánok, chuť do jedla a pohoda sú dobré. Sú však chvíle, keď sa chuť športovca trénovať a súťažiť zníži. Vyskytujú sa spravidla pri nedostatočnej psychickej príprave spojenej s prekonávaním ťažkostí pri zaujatí postoja, sťažených poveternostných podmienkach na streľbu, prejavom prepracovanosti alebo počiatočnej fázy pretrénovania.

V denníku sebakontroly je povinné zaznamenať odchýlky od všeobecného režimu. Veľmi často stav tela a jeho výkon závisí od správneho vykonávania režimu. Porušenie jedného z bodov denného režimu spôsobuje zmenu v iných a bežné tréningové zaťaženie môže spôsobiť výrazné zmeny vo funkciách rôznych systémov tela. A to zase znižuje kvalitu a výsledok plánovania tréningového procesu. Napríklad športovec mal zlú večeru, keďže sa večer ponáhľal, prišiel domov neskoro, dlho nemohol zaspať, ráno neskoro a ťažko vstával. Chcel som jesť, jedol som pevne; počas tréningu sa objavili bolesti brucha, začalo sa hojné potenie. Tréning musel byť zastavený. Z uvedeného príkladu je vidieť, aké negatívne javy sprevádza porušovanie režimu.

Športovci, ktorí sa rozhodnú v športe dosahovať vysoké výsledky, musia popri vykonávaní veľkoobjemových a vysoko intenzívnych tréningových záťaží dôsledne dodržiavať určitý režim.

Veľa športovcov si dostatočne podrobne zaznamenáva tréningový obsah do tréningového denníka a v kolónke denníka sebaovládania je popísaný len objem (veľký, stredný, malý) a intenzita (slabý, stredný, silný, maximálny). V tomto prípade je potrebné uviesť, ako bola fyzická záťaž prenesená: dobrá, uspokojivá, ťažká.

Okrem uvedených subjektívnych údajov sebakontroly sa do denníka zaznamenávajú výsledky merania pulzu. VC, frekvencia dýchania, hmotnosť, dynamometria.

Ženy by si spolu s tým mali zapisovať všetko, čo súvisí s prietokom a zmenami v menštruačnom cykle.

Pomocou srdcovej frekvencie možno určiť charakter činnosti kardiovaskulárneho systému a intenzitu fyzickej aktivity. Podľa dynamiky pulzu sa dá posúdiť adaptabilita organizmu na záťaž a regeneračné procesy. Športovci majú nižšiu srdcovú frekvenciu ako nešportovci. S rastom kondície a kvalifikácie športovca môže pulzová frekvencia klesať.

V procese sebakontroly sa merania pulzu vykonávajú niekoľkokrát počas dňa, počítanie sa musí vykonávať 1 minútu. Pri tréningu sa výpočet spravidla vykonáva 10-15 sekúnd, potom sa pulz prepočíta za 1 minútu.

Pri hodnotení stavu organizmu je dôležité meranie ďalších objektívnych ukazovateľov, ich dynamika počas mikrocyklu, etapy a obdobia tréningu. Napríklad porovnaním hmotnosti športovca alebo ukazovateľov dynamometrie s hodnotením jeho výkonnosti a najlepších výsledkov možno posúdiť jeho športovú formu.

Pravidelná sebakontrola vám umožňuje hromadiť užitočný materiál, ktorý pomáha športovcovi a trénerovi pri analýze tréningu a ďalšej úprave plánu tréningového procesu.

Najdôkladnejšia sebakontrola však nemôže nahradiť lekársky dohľad.

1.3 Sebakontrola v masovej telesnej kultúre

Sebakontrola je dôležitá nielen pre športovca, ale aj pre každú osobu, ktorá sa nezávisle venuje fyzickým cvičeniam: plávanie, beh, jazda na bicykli atď. Všetky údaje sebamonitorovania by sa mali zaznamenávať aj do denníka, ktorý sa trochu líši od denníka športovca.

zasnúbený telesnej kultúry, najmä sama o sebe, by mala v denníku sebaovládania odrážať údaje o odpočinku a určité informácie o povahe vykonanej svalovej práce a reakcii tela na ňu (na základe najjednoduchších fyziologických ukazovateľov). To isté možno povedať o výsledkoch najjednoduchších funkčných testov.

Nezávisle zapojený, najmä počas dávkovanej chôdze, sa odporúča používať jednoduché zariadenia - krokomer a "Rhythm". Údaje získané pomocou krokomera by sa mali zaznamenávať aj do denníka sebakontroly.

Najväčším problémom pri sebakontrole je vykonávanie funkčných testov. Medzi najdostupnejšie patrí ortostatický test (registrácia srdcovej frekvencie na a. radialis v horizontálnej a vertikálnej polohe), ako aj Rufierov test, pri ktorom sa hlavné informácie získavajú z údajov merania srdcovej frekvencie. Dynamika oboch vzoriek nám umožňuje posúdiť efektivitu tréningovej práce.

Špecialisti v oblasti športovej medicíny vyvinuli metódu stanovenia fyzickej výkonnosti pomocou dávkovanej chôdze ako testovacej záťaže. Výpočet sa vykonáva podľa špeciálneho vzorca. Hodnoty výkonu v tomto vzorci (W) sú určené pri 1. a 2. zaťažení (dva režimy chôdze pri rôznych rýchlostiach) podľa nasledujúceho výrazu (V.R. Orel):

W = MvK,

kde M je hmotnosť osoby v oblečení a obuvi; v - rýchlosť pohybu, m/s; K je empirický koeficient, ktorý je zase určený špeciálnou tabuľkou. Výkon vypočítaný týmto vzorcom sa zhoduje s výkonom vypočítaným pomocou bicyklového ergometra.

Každý žiak si tak môže určiť individuálnu hodnotu pohybového výkonu. Aby sa nerobili dodatočné výpočty úrovne PWC, navrhuje sa určiť hodnotu PWC pre každého 130 . Všetky tieto údaje sú zaznamenané v denníku sebakontroly. Dynamické pozorovania individuálnych zmien vo fyzickej výkonnosti pod vplyvom telesnej kultúry je možné vykonávať podľa testovacích údajov 1-krát za 1,5 – 2 mesiace.

1.4 Sebakontrola, jej hlavné metódy, ukazovatele, kritériá a hodnotenia, denník sebakontroly

Pri pravidelnom cvičení a športe je veľmi dôležité systematicky sledovať svoju pohodu a celkové zdravie. Zdravotný stav po telesných cvičeniach by mal byť energický, dobrá nálada, žiak by nemal pociťovať bolesti hlavy, slabosť a pocity prepracovanosti. Ak máte vážne nepohodlie, mali by ste prestať cvičiť a požiadať o radu špecialistov.

Aplikované záťaže by mali zodpovedať fyzickej zdatnosti a veku.

Pri zhoršení pohody, spánku, chuti do jedla je potrebné znížiť zaťaženie av prípade opakovaného porušenia sa poraďte s lekárom.

Denník sebakontroly slúži na evidenciu samostatnej telesnej a športovej výchovy, ako aj na evidenciu antropometrických zmien, ukazovateľov, funkčných testov a kontrolných testov telesnej zdatnosti, na sledovanie plnenia týždenného pohybového režimu.

Pravidelné vedenie denníka umožňuje určiť efektívnosť hodín, prostriedkov a metód, optimálne plánovanie rozsahu a intenzity fyzickej aktivity a odpočinku v samostatnej hodine.

Denník by si mal všímať aj prípady porušenia režimu a ich vplyv na hodiny a celkový výkon. Medzi objektívne ukazovatele sebakontroly patria: sledovanie tepovej frekvencie (pulzu), krvného tlaku, dýchania, kapacity pľúc, hmotnosti, svalovej sily, športových výsledkov.

Všeobecne sa uznáva, že spoľahlivým ukazovateľom kondície je srdcová frekvencia. Hodnotenie odozvy pulzu na fyzickú aktivitu je možné uskutočniť porovnaním údajov o srdcovej frekvencii v pokoji (pred cvičením) a po cvičení, t.j. určiť percento zvýšenia srdcovej frekvencie. Tepová frekvencia v pokoji sa berie ako 100%, rozdiel vo frekvencii pred a po záťaži je X. Napríklad pulz pred začiatkom záťaže bol 12 tepov za 10 sekúnd a po - 20 tepov. Po jednoduchých výpočtoch zistíme, že pulz sa zvýšil o 67%.

Ale nielen pulz by sa mal venovať pozornosť. Je žiaduce, ak je to možné, merať aj krvný tlak pred a po cvičení. Na začiatku zaťaženia maximálny tlak stúpa, potom sa stabilizuje na určitej úrovni. Po ukončení práce (prvých 10-15 minút) klesá pod počiatočnú úroveň a potom sa dostáva do počiatočného stavu. Minimálny tlak pri miernom alebo miernom zaťažení sa nemení a pri intenzívnej náročnej práci sa mierne zvyšuje.

Je známe, že hodnoty pulzu a minimálneho arteriálneho tlaku sa bežne numericky zhodujú. Kerdo navrhol vypočítať index pomocou vzorca

IR=D/P,

kde D je minimálny tlak a P je pulz.

U zdravých ľudí sa tento index blíži k jednej. Pri porušení nervovej regulácie kardiovaskulárneho systému sa stáva viac alebo menej ako jeden.

Je tiež veľmi dôležité zhodnotiť funkcie dýchacieho systému. Treba mať na pamäti, že pri fyzickej námahe sa prudko zvyšuje spotreba kyslíka pracujúcimi svalmi a mozgom, a preto sa zvyšuje funkcia dýchacích orgánov. Frekvencia dýchania môže byť použitá na posúdenie množstva fyzickej aktivity. Normálne je dýchacia frekvencia dospelého 16-18 krát za minútu. Dôležitým ukazovateľom respiračnej funkcie je vitálna kapacita pľúc - objem vzduchu získaný pri maximálnom výdychu vykonanom po maximálnom nádychu. Jeho hodnota, meraná v litroch, závisí od pohlavia, veku, telesnej veľkosti a fyzickej zdatnosti. V priemere pre mužov je to 3,5-5 litrov, pre ženy - 2,5-4 litre.

Sebakontrola sa musí vykonávať pravidelne každý deň počas všetkých období tréningu, ako aj počas odpočinku. Zaznamenávanie údajov o sebakontrole vykonáva športovec samostatne, avšak v prvých fázach tréner pomáha športovcovi viesť si denník sebakontroly. V budúcnosti by mal pravidelne kontrolovať, ako športovec vykonáva sebakontrolu a vedie si denník.

Sebakontrola pozostáva z jednoduchých, všeobecne dostupných metód pozorovania a účtovania subjektívnych ukazovateľov (pohoda, spánok, chuť do jedla, výkonnosť atď.) a objektívnych výskumných údajov (hmotnosť, pulz, dynamometria, VC atď.).

Na vedenie denníka sebakontroly potrebujete malý zápisník, ktorý by mal byť rozdelený na indikátory sebakontroly a dátumy.

pohodu - veľmi dôležitý ukazovateľ vplyv športu na ľudský organizmus. Zvyčajne sa pri pravidelnom a správne vedenom tréningu športovec cíti dobre: je veselý, veselý, plný túžby študovať, pracovať, trénovať, má vysokú pracovnú kapacitu. Pohoda odráža stav a činnosť celého organizmu a hlavne stav nervovej sústavy. V denníku sebaovládania je blahobyt zaznamenaný ako dobrý, uspokojivý, zlý. Pohoda ako ukazovateľ fyzickej kondície by sa mala posudzovať s prihliadnutím na náladu športovca.

Pri vykonávaní sebakontroly sa uvádza nasledujúce všeobecné hodnoteniezdravie: dobrý, normálny, znížený.

Počasspať človek obnovuje svoju silu a hlavne funkciu centrálneho nervového systému. Najmenšie odchýlky v zdravotnom stave, ktoré sa ešte neprejavia inými príznakmi, okamžite ovplyvňujú spánok. Spánok sa považuje za normálny, ktorý prichádza rýchlo, keď človek ide spať, je dostatočne silný, prebieha bez snov a ráno dáva pocit veselosti a odpočinku. Nekvalitný spánok je charakterizovaný dlhým obdobím zaspávania alebo skorým prebudením uprostred noci. Po takomto sne nie je pocit veselosti, sviežosti. Fyzická práca a normálny režim prispievajú k lepšiemu spánku.

Sebakontrolný denník zaznamenáva trvanie spánku, jeho kvalitu, poruchy, zaspávanie, prebúdzanie, nespavosť, sny, prerušovaný alebo nepokojný spánok.

Chuť do jedla - veľmi jemný ukazovateľ stavu tela. Preťaženie tréningom, malátnosť, nedostatok spánku a ďalšie faktory ovplyvňujú chuť do jedla. Zvýšený energetický výdaj spôsobený činnosťou ľudského tela, najmä telesnou výchovou, zvyšuje chuť do jedla, čo odráža zvýšenie energetickej potreby organizmu. Sebakontrolný denník odráža dobrú, normálnu, zníženú, zvýšenú alebo žiadnu chuť do jedla.

Denník si všíma aj charakteristikyfunkcie gastrointestinálneho traktu. Zároveň sa upozorňuje na pravidelnosť stolice, stupeň tvorby výkalov, sklon k zápche či hnačke atď.

Pri namáhavej fyzickej práci je potenie celkom normálne.potenie závisí od individuálnych charakteristík a stavu tela. Za normálne sa považuje, keď sa športovec na prvých tréningoch poriadne potí. S pribúdajúcim tréningom sa potenie znižuje. Potenie sa zvyčajne označuje ako hojné, veľké, stredné alebo znížené.

Ochota trénovať a súťažiť charakteristika zdravých a najmä mladých ľudí, ktorí cvičia, podľa obrazného vyjadrenia I.P. Pavlov, priniesť "svalovú radosť". Ak športovec necíti túžbu trénovať a zúčastňovať sa súťaží, potom je to zjavný znak nástupu prepracovania alebo počiatočnej fázy pretrénovania. Túžba športovať je označená slovami „skvelé“, „áno“, „nie“.

V stĺpci denníka sebaovládania "Obsah školenia a spôsob jeho prenosu podstata lekcie je uvedená vo veľmi krátkej forme, pretože tieto údaje v kombinácii s inými ukazovateľmi výrazne uľahčujú vysvetlenie určitých odchýlok. Tento stĺpec udáva trvanie hlavných častí tréningu. Zároveň je naznačené, ako športovec znášal tréning: dobrý, uspokojivý, tvrdý.

Žiadne informácie oporušenie všeobecného režimu niekedy nie je možné vysvetliť zmeny ukazovateľov v iných stĺpcoch denníka. Športovci si dobre uvedomujú potrebu dodržiavať všeobecný režim: ak sa športovec skutočne vážne rozhodol športovať a dosahovať vysoké výsledky, potom by malo byť dodržiavanie režimu prísne povinné.

Denník otvorený: 13.05.2015

objektívne údaje

Ukazovatele

Vek, roky 14 rokov

Dĺžka tela, cm

Telesná hmotnosť, kg

6 tréningov

Mesiac máj

Dátumy, mesiac

Ukazovatele

13.05

15.05

17.05

19.05

21.05

23.05

Ranný beh, ranné cvičenia.

Ranný beh, ranné cvičenie,

Ranný beh, príťahy na hrazde.

Ranný beh, dvíhanie trupu.

Pulz:

pred tréningom

Po cvičení

Chuť do jedla

normálne

pohodu

dobre

Sen

9h. silný

Uspokojivé

dobre

Mestská etapa All-Rus športové súťažeškolákov

"Prezidentská súťaž"

konsolidovaný protokol

Športový všestranný

Denník sebaovládania študenta 7. triedy „A“ Jurija Oreškova.

objektívne údaje

Ukazovatele

Vek, roky 14 rokov

Dĺžka tela, cm

Telesná hmotnosť, kg

Obvod hrudníka, cm

Mesiac máj

Dátumy, mesiac

Ukazovatele

26.05

27.05

28.05

29.05

30.05

31.05

Ranný beh, príťahy, ranné cvičenia.

Ranný beh, zjazd 4 opakovania, lokty v ľahu.

Pulz:

Pred tréningom

Po cvičení

Chuť do jedla

normálne

pohodu

dobre

Sen

9h. silný

Nálada, chuť pracovať

Uspokojivé

Únavová pracovná schopnosť

dobre

Regionálna fáza celoruských športových súťaží pre školákov

"Prezidentská súťaž"

konsolidovaný protokol

Športový všestranný

Denník sebaovládania študenta 8. triedy „A“ Jurija Oreškova.

Na letné obdobie

objektívne údaje

Ukazovatele

Vek, roky 14 rokov

Dĺžka tela, cm

172,5

Telesná hmotnosť, kg

69,7

Obvod hrudníka, cm

Mesiac, jún, júl, august.

Mesiac, týždeň.

Ukazovatele

týždeň

Po.

Priem.

Pia.

Po.

Pia.

Po.

Pia.

Po.

Pia.

Po.

Pia.

Po.

Pia.

Po.

Pia.

Po.

Pia.

Po.

Pia.

Ranný beh, príťahy, ranné cvičenia.

Ranný beh, beh do kopca 4 opakovania, zatočenie rúk v ľahu

Ranný beh, príťahy, ranné cvičenia.

Ranné cvičenia na bicykli, otužovanie. (kúpanie v rieke)

Ranný beh, príťahy, ranné cvičenia.

Ranný cezpoľný beh. Ohyb a predĺženie tela.

Ranný cezpoľný beh. Večerná prechádzka na kolieskových korčuliach.

Ranný beh, zjazd 4 opakovania, lokty v ľahu. (kúpanie v rieke)

Pulz:

Pred tréningom

Po cvičení

Chuť do jedla

zboru

ani

pohodu

zboru

Sen

9h. ani.

Nálada, chuť pracovať

Oud.

Únavová pracovná schopnosť

zboru

Celoruské športové súťaže pre školákov

"Prezidentská súťaž"

konsolidovaný protokol

Športový všestranný

Reg

Mesiac

Reg

D. Dmitrij

Z. Dmitrij

P. Alexander

N. Jekaterina

Ch.Anastasia

Súhrnný protokol troch etáp

Celoruské športové súťaže pre školákov

"Prezidentská súťaž"

Športový všestranný

Príloha 1

súbor ranných cvičení pre žiakov vo veku 14-15 rokov

1. Chôdza na mieste a v pohybe (obr. 5)

2. I.P. - hlavný postoj, ruky za hlavou. 1 krok vpravo, lakte do strán, záklon (nádych). 2 krok doľava, ruky do strán. 3-krok vpravo, ruky za hlavou. 4 krok vľavo, lakte vpred, hlava dole (výdych). (8-12 krát)

3. Chôdza v polodrepe, dlane na kolenách. (2-3 kruhy po miestnosti)

4. I.P. - ležiace na chrbte, ruky pozdĺž tela. 1-2-zdvihnite súčasne trup a nohy, končekmi prstov dosiahnite ponožky nôh (výdych). 3-4-pomaly sa vráťte do a. n.(nádych). (8-10 krát)

5. I. P. - zdôrazňovanie klamstva. 1-2-ohnite paže (výdych). 3-4-narovnajte ruky (vdýchnite). (6-10 krát)

6. IP-stojaci, lava noha na sedadle stolicky, ruky na opasku. 1-nakloniť sa doľava, končekmi prstov dosiahnuť špičku ľavej nohy (výdych) 2-vrátiť sa k a. č. (6-8 krát v oboch smeroch)

7. I.P. - hlavný postoj, ruky dopredu a dole na operadle stoličky. 1-výpad ľavou zadnou (výdych). 2-návrat do a. 3-4 tou istou pravou nohou. (5-6 krát na každú nohu)

8. Jogging na mieste a v pohybe. (6-8 kruhov po miestnosti)

9. I.P.-hlavný postoj, chodidlá na šírku ramien. 1- ruky hore (nádych). 2 ruky pred hrudníkom. 3-lakte pritlačené k telu. 4-ruky dole (výdych). (12-14 krát)

Postupnosť cvičení v ranných cvičeniach

Cvičenia

Metodické vysvetlenia

Účel cvičenia

Chôdza na mieste a v pohybe

Chôdza s vysokými kolenami a energické kývanie rukami. Chôdza, postupné zrýchľovanie tempa pohybov po dobu 25-35 sekúnd.

Mierne zahrievanie tela. Postupné zvyšovanie aktivity rôznych telesných systémov, predovšetkým kardiovaskulárnych a respiračných.

Naťahovacie cvičenia

Vykonávajte pomalým tempom. Pri popíjaní sa zhlboka nadýchnite, pri návrate do a. p.-úplný výdych.

Narovnanie chrbtice. Zlepšený krvný obeh v tele.

Cvičenie na nohy

Vykonávajte pomalým tempom. Dýchanie je rovnomerné, hlboké.

Posilnenie svalov a zvýšenie pohyblivosti v kĺboch nôh. Zlepšenie krvného obehu.

Cvičenie pre svaly brucha a chrbta

Vykonávajte pomalým tempom. Pri záklone výdych, pri uvoľnení nádych. Nezadržiavajte dych.

Posilnenie brušných a chrbtových svalov. Zlepšenie krvného obehu a činnosti brušných orgánov.

Cvičenie pre svaly paží a ramenného pletenca

Vykonávajte pomalým (alebo stredným) tempom. Dýchanie je rovnomerné. Striedajte napätie so svalovou relaxáciou.

Posilnenie svalov paží a ramenného pletenca. Zlepšenie krvného obehu.

Cvičenie pre svaly tela

Vykonávajte pomalým tempom. Nezadržiavajte dych.

Posilnenie svalov tela. Zlepšenie krvného obehu a činnosti brušných orgánov.

Swingové cvičenia pre ruky a nohy

Vykonávajte priemerným tempom. Rozsah pohybu je maximálny. Dýchanie je rovnomerné.

Zvýšená pohyblivosť bedrových a ramenných kĺbov. Posilnenie činnosti krvného obehu a dýchania.

Skákacie alebo bežecké cvičenia

Vykonávajte stredným alebo rýchlym tempom. Dýchajte rovnomerne a zhlboka. Nestresuj sa.

Posilnenie svalov a kĺbov nôh a chodidiel. Zlepšenie krvného obehu, dýchania a zvýšenie celkového metabolizmu v organizme.

Záverečné cvičenia (dýchanie, relaxácia atď.)

Vykonávajte pomalým tempom, úplne voľne, usilujte sa o relaxáciu. Dýchanie je hlboké aj pri rozpažení rúk do strán.

Uvedenie tela do pokojného stavu. Spomalenie činnosti kardiovaskulárneho a dýchacieho systému tela.

Príloha 3

Denný režim

Prvky režimu

Ranné cvičenie, otužovacie procedúry, ustlanie postelí, obliekanie

Cesta do školy, ranná prechádzka

Školské hodiny

Chôdza domov zo školy

Popoludňajší oddych, čítanie, tiché hry

Hry a zábava v prírode (šport), spoločensky užitočná práca v rodine a škole

Príprava lekcií doma (každých 30-45 minút prestávka 5-10 minút), upratovanie kníh, pracovisko

Zostaňte vo vzduchu

Večera, voľné aktivity (tvorivé aktivity, čítanie a pod.), prechádzka

Príprava na spánok (hygiena oblečenia, obuvi, vyvetranie miestnosti, večerná toaleta)

MONSTER:

Je potrebné prejsť zónu (5 metrov), aby päť ľudí malo iba tri nohy.

Ak sa niekto dotkne, všetko začne odznova.

ŽLAB:

Je potrebné kotúľať loptičku (stolnú, tenisovú) cez dlane celej skupiny po dobu ... sekúnd (závisí od počtu osôb)

PITTLE:

Všetci sa pevne postavte, zaberajte čo najmenej miesta a stojte 30 sekúnd. (Okolo kampane je nakreslený kruh.) A potom sa kruh zmenší a musíte úlohu dokončiť ešte raz.

MUCHY:

Je potrebné, aby sa účastníci medzi sebou nerozprávali, a tak dostanú za úlohu buchotať ako muchy. So zavretými očami, bzučiac, sa potrebujú na povel zoradiť – najprv do kruhu. Potom do trojuholníka alebo štvorca.

POČÍTADLO:

Každý stojí v kruhu, každý dostane v poradí číslo. Hostiteľ rozpráva rozprávku s číslami. Majiteľ musí urobiť krok vpred na svojom čísle. Ak sú čísla veľké, rozložia sa na čísla ... Hostiteľ počíta chyby.

ELEKTRICKÝ OBVOD:

Sadnite si do kolóny 10-krát, aby sa reťaz nepretrhla. (Možno vo dvojici, potom v trojici a to je všetko, ale držať sa za ruky a čeliť ostatným)

GOBLIN TRAIL:

Hráči sú rozdelení do dvoch tímov. Svoju farbu dali fixkou. Napríklad červená a modrá. Bunky na asfalte. Červení sa nemôžu pohybovať po modrých a naopak. Úlohou celého tímu je dostať sa na druhú stranu. Bunky však nemôžete preskočiť, iba pomocou inej farby. Ak sa vyskytne piková alebo iná chyba, tím začne úlohu znova.

KOLENÁ:

Ako „slon“ sediaci na kolenách, prejdite kúsok po chrbte osoby.

BERMUDSKÝ TROJUHOLNÍK:

Lano je natiahnuté vlajkami, trojuholníkom. Je v ňom záprah, úlohou je dostať sa z trojuholníka bez dotyku lana a vystúpiť na koni, t.j. na nej. Výsadba hodiť, môžete. Ak chyba - dotkol sa lana znova.

ROCK:

Všetci stoja v rade na obrubníku alebo na doske. Úlohou je vymeniť si miesta, ale kráčať pešo.

WEB:

Lano je zavesené ako pavučina vertikálne. Treba preliezť cely, ale tak, aby sa neopakovali alebo podľa okolností aspoň tak, aby opakovania boli po pár ľuďoch.

KRÍŽ:

Prekročte "rieku" 3-4 metre, ale vo "vode" most 4-6 ľudí. Zvyšok po nich kráča.

STENA ALEBO DRUHÁT:

Nespadni, nehovor. Všetci stoja na krajnici, treba zmeniť miesta. Začnú sa pohybovať pozdĺž „Skala“. Omyl a začni odznova.

VETROVÁ RUŽA:

Je potrebné, aby celý oddiel presvedčil vodcu, kde je sever. (Presvedčiť, nie nevyhnutne definovať)

LANO:

Úloha - musíte postaviť lano v kruhu, trojuholníku, štvorci, ovále. Ale musí sa to robiť potichu!

MAGICKÉ NÁMESTIE:

Z lán je vytvorený labyrint. Treba sa z toho dostať, behajú po jednom, iní nesledujú, ako to prechádza.

HODIŤ:

Tri minúty čata zbiera šišky. Tri minúty ich hodia do kruhu alebo do vedra v strede veľkého kruhu. Ale môžete hádzať len po jednom a nie súčasne.

Zmätok:

Vedúci popletie kruh všetkých bez toho, aby odpojil ruky. Je potrebné rozlúštiť sa potichu, bez lámania rúk. So zavretými očami môžete zmiasť.

TESTOVANIE TÍMU.

UZLY v stĺpci je ľavá ruka medzi nohami a pravá ruka má chytiť ruky pred stojacim. Úlohou je rozlúštiť sa bez otvárania rúk.

TANEC - synchrónne za vedúcim predviesť tanec.

UFO je potrebné, aby igelitové vrecko zostalo na vzduchu dlhšie ako minútu.

BUDOVY zoradiť (môžete bez slov) podľa abecedy, podľa farby očí ....

JOYSTICK Niečo treba posunúť. Všetci sa držia hrubých prstov a prvý pohne jedným, každý prejde akciu po reťazi. Všetci okrem prvého so zavretými očami.

PODPORUJE Sú uvedené 4 podporné body. Je potrebné, aby sa na ne zmestil celý tím. (Závisí od počtu ľudí v tímoch)

PRECHÁDZKA- v úplnom tichu so zavretými očami sa okrem vodcu treba prejsť po nerovnom teréne.

MOKRÝ KRUH- Všetci sedia v kruhu. Je potrebné prejsť guľu vody v kruhu bez rúk na kolenách za x čas.

BIG-MAG - Vo dvojiciach sa potichu dohodnú na fráze dvoch slov, ktoré sa používajú spolu. Je potrebné pohybovať sa so zavretými očami a na povel kričať slovo, aby ste sa našli.

PUSH UPS- skupina 4 osôb. Úlohou je vyžmýkať zo zeme tak, aby na nej spočívali iba ruky a vydržať aspoň 5 sekúnd (dobre - nohy na chrbte druhého)

VŠETCI NA PALUBE. Na ľubovoľnej určenej ploche (banket, lóža, bar.) Úlohou je podržať celý tím na niekoľko sekúnd.

Trollovia(nie veľká doska) úlohou je prejsť „rieku“ bez toho, aby ste sa dotkli zeme.

CROSSING - ale kyvadlo prekáža. (vedro s vodou, vrecko) a treba si doniesť vodu.

LABYRINT- kreslený labyrint len pre vedúcich. Tým prechádza bunkami ako virtuálny labyrint. Vedúce kontroly, keď sa chyby vrátia späť.

PÁD DÔVERY - KONEČNÁ -

Dve línie oproti sebe (Odstráňte prstene a šperky, vyberte všetko z vreciek) ruky pod uhlom 90º sa striedajú a vytvárajú kolísku pre padajúcu osobu, dlane nahor. Ale nie je pripojený. Najsilnejší v strede.

Padajúci trup a nohy sú rovné, ruky sú prekrížené na hrudi a zopnuté. Hlava je trochu hodená dozadu.

Vedie maestro.

Falling: Si pripravený?

Poisťovatelia: Áno!

Poisťovatelia: Ste pripravení?

Padajúci: Áno!

Maestro: Pokles.

Po diskusii. Čo ste cítili tesne pred pádom? Počas nej? Ako ste sa cítili pred pádom iného človeka?

Ministerstvo školstva Bieloruskej republiky

vzdelávacia inštitúcia

"Štátna technologická univerzita Vitebsk"

Katedra histórie a práva

Test

v odbore "Základy psychológie"

Vykonané:

Študent, skupina Zkd-25

Shidlovskaya K.P.

adresa: 210000, Vitebsk,

16, ul. Generala Ivanovskogo, byt 3

1. Pojem orientácie osobnosti v modernej psychológii

2. Potreby a motívy jednotlivca

Ľudské záujmy

Osobné hodnotové orientácie

Praktické úlohy

Záver

Zoznam použitej literatúry

1. Pojem osobnostnej orientácie v modernej psychológii

V modernej psychológii existujú rôzne prístupy k štúdiu osobnosti. Napriek rozdielom v interpretáciách osobnosti sa však vo všetkých prístupoch ako jej vedúca charakteristika vyčleňuje orientácia. Existujú rôzne definície tohto pojmu, napríklad „dynamická tendencia“ (S. L. Rubinshtein), „motív tvoriaci zmysel“ (A. N. Leontiev), „dominantný postoj“ (V. N. Myasishchev), „hlavná životná orientácia“ (B. G. Ananiev), „dynamická organizácia základných síl človeka“ (A. S. Prangišvili). Najčastejšie sa v odbornej literatúre orientácia chápe ako súbor ustálených motívov, ktoré usmerňujú činnosť jednotlivca a sú relatívne nezávislé od aktuálnej situácie. Treba si uvedomiť, že orientácia jednotlivca je vždy sociálne podmienená a formuje sa v procese výchovy. Orientácia - to sú postoje, ktoré sa stali osobnostnými črtami a prejavujú sa v takých formách ako príťažlivosť, túžba, ašpirácia, záujem, sklon, ideál, svetonázor, presvedčenie. Navyše, motívy činnosti sú základom všetkých foriem osobnostnej orientácie. Stručne charakterizujme každú z vybraných foriem orientácie v poradí ich hierarchie. V prvom rade by ste sa mali pozastaviť nad príťažlivosťou. Všeobecne sa uznáva, že príťažlivosť je najprimitívnejšia, v podstate biologická forma orientácie. Z psychologického hľadiska ide o psychický stav, ktorý vyjadruje nediferencovanú, nevedomú alebo nedostatočne vedomú potrebu. Príťažlivosť je spravidla prechodný jav, pretože potreba v nej zastúpená buď zmizne, alebo sa realizuje a mení sa na túžbu. Túžba je vedomá potreba a túžba po niečom celkom špecifickom. Treba poznamenať, že túžba, ktorá je dostatočne vedomá, má motivačnú silu. Zvyšuje povedomie o účele budúcej akcie a zostavení jej plánu. Tento formulár orientáciu charakterizuje uvedomenie si nielen svojich potrieb, ale aj možných spôsobov ich uspokojovania. Ďalšou formou orientácie je snaha. Ašpirácia vzniká vtedy, keď je vôľová zložka zahrnutá do štruktúry túžby. Preto sa túžba často považuje za presne definovanú motiváciu k činnosti. Najjasnejšie charakterizujú orientáciu osobnosti na jej záujmy. Záujem je špecifická forma prejavu kognitívnej potreby, ktorá zabezpečuje orientáciu jednotlivca na realizáciu cieľov činnosti a tým prispieva k orientácii jednotlivca v okolitej realite. Subjektívne sa záujem nachádza v emocionálnom tóne, ktorý sprevádza proces poznania alebo pozornosti k určitému objektu. Jednou z najvýraznejších charakteristík záujmu je, že keď je uspokojený, nezaniká, ale naopak vyvoláva nové záujmy zodpovedajúce vyššej úrovni. kognitívna aktivita. Záujmy sú najdôležitejšou motivačnou silou k poznaniu okolitej reality. Rozlišujte medzi priamym záujmom spôsobeným atraktívnosťou objektu a nepriamym záujmom o objekt ako prostriedok na dosiahnutie cieľov činnosti. Nepriamou charakteristikou uvedomovania si potrieb premietnutých do záujmov je stálosť záujmov, ktorá sa prejavuje v dĺžke ich zachovania a v ich intenzite. Treba tiež zdôrazniť, že šírka a obsah záujmov môže slúžiť ako jedna z najvýraznejších vlastností človeka. Záujem o dynamiku jeho vývoja sa môže zmeniť na sklon. Stáva sa to vtedy, keď je vôľová zložka zahrnutá do úroku. Sklon charakterizuje orientáciu jednotlivca k určitú činnosť . Základom sklonu je hlboká, stabilná potreba jednotlivca pre tú či onú činnosť, t.j. záujem o konkrétnu činnosť. Základom sklonu môže byť aj túžba zlepšiť zručnosti spojené s touto potrebou. Všeobecne sa uznáva, že vznikajúci sklon možno považovať za predpoklad rozvoja určitých schopností. Ďalšia forma prejavu orientácie osobnosti je ideálna. Ideálom je objektívny cieľ inklinácie jednotlivca, konkretizovaného v obraze alebo zobrazení, teda toho, o čo sa usiluje, na čo sa zameriava. Ideály človeka môžu pôsobiť ako jedna z najvýznamnejších charakteristík svetonázoru človeka, t. j. jeho systému názorov na objektívny svet, na miesto človeka v ňom, na postoj človeka k realite okolo seba a k sebe samému. Svetonázor odráža nielen ideály, ale aj hodnotové orientácie ľudí, ich princípy poznávania a činnosti, ich presvedčenia. Presviedčanie - najvyššia forma orientácie - je systém motívov jednotlivca, ktorý ho podnecuje konať v súlade s jej názormi, zásadami, svetonázorom. Presvedčenia sú založené na vedomých potrebách, ktoré podnecujú človeka konať, formujú jeho motiváciu k činnosti. Keďže sme sa priblížili k problému motivácie, treba poznamenať, že v ľudskom správaní sú dva funkčne vzájomne prepojené aspekty: motivačný a regulačný. Mentálne procesy a stavy, ktoré sme predtým uvažovali, zabezpečujú hlavne reguláciu správania. Čo sa týka jeho stimulácie, alebo motívov, ktoré zabezpečujú aktiváciu a usmerňovanie správania, sú spojené s motívmi a motiváciou. Motív je motívom činnosti spojenej s uspokojovaním potrieb subjektu. Motív sa tiež často chápe ako dôvod výberu konania a skutkov, súhrn vonkajších a vnútorných podmienok, ktoré spôsobujú aktivitu subjektu. Pojem „motivácia" je širší pojem ako pojem „motív". Slovo „motivácia“ sa v modernej psychológii používa v dvojakom význame: ako systém faktorov, ktoré určujú správanie (sem patria najmä potreby, motívy, ciele, zámery, ašpirácie a mnohé ďalšie), a ako charakteristika proces, ktorý stimuluje a podporuje behaviorálnu aktivitu na určitej úrovni. Vo vedeckej literatúre sa motivácia najčastejšie považuje za súbor psychologických príčin, ktoré vysvetľujú ľudské správanie, jeho začiatok, smer a činnosť. Otázka motivácie činnosti vyvstáva vždy, keď je potrebné vysvetliť dôvody konania človeka. Okrem toho je možné akúkoľvek formu správania vysvetliť vnútorne aj vonkajšie príčiny. V prvom prípade ako počiatočný a konečné body vysvetlenia sú psychologické vlastnosti subjektu správania av druhom - vonkajšie podmienky a okolnosti jeho činnosti. V prvom prípade hovoria o motívoch, potrebách, cieľoch, zámeroch, túžbach, záujmoch atď., V druhom o stimuloch vychádzajúcich zo súčasnej situácie. Niekedy sa všetky psychologické faktory, ktoré akoby zvnútra, od človeka určujú jeho správanie, nazývajú osobné dispozície. Potom sa hovorí o dispozičných a situačných motiváciách ako o analógoch vnútornej a vonkajšej determinácie správania. Vnútorná (dispozičná) a vonkajšia (situačná) motivácia sú vzájomne prepojené. Dispozície sa môžu pod vplyvom určitej situácie aktualizovať a aktivácia určitých dispozícií (motívov, potrieb) vedie k zmene vnímania situácie subjektom. V tomto prípade sa jeho pozornosť stáva selektívnou a subjekt vníma a hodnotí situáciu neobjektívne, na základe aktuálnych záujmov a potrieb. Akékoľvek ľudské konanie sa preto považuje za dvojnásobne určené: dispozične a situačne. Momentálne správanie človeka by sa nemalo vnímať ako reakcia na určité vnútorné alebo vonkajšie podnety, ale ako výsledok neustálej interakcie jeho dispozícií so situáciou. Ľudskú motiváciu teda možno znázorniť ako cyklický proces neustáleho vzájomného ovplyvňovania a premien, v ktorom sa subjekt konania a situácia vzájomne ovplyvňujú a výsledkom ktorého je reálne pozorovateľné správanie. Z tohto pohľadu je motivácia procesom neustáleho výberu a rozhodovania na základe zvažovania alternatív správania. Motív, na rozdiel od motivácie, je zase niečo, čo patrí k samotnému subjektu správania, je jeho stabilnou osobnou vlastnosťou, ktorá vyvoláva určité činy zvnútra. Motívy môžu byť vedomé alebo nevedomé. Hlavnú úlohu pri formovaní orientácie osobnosti majú vedomé motívy. Treba si uvedomiť, že samotné motívy sa formujú z ľudských potrieb. Potreba je stav potreby človeka v určitých podmienkach života a činnosti alebo hmotných predmetov. Potreba, ako každý stav človeka, je vždy spojená s pocitom uspokojenia alebo nespokojnosti človeka. Všetky živé bytosti majú potreby a to odlišuje živú prírodu od neživej. Jeho ďalšou odlišnosťou, tiež súvisiacou s potrebami, je selektívnosť reakcie živých práve na to, čo tvorí predmet potrieb, t. Teda to, čo telu momentálne chýba. Potreba aktivuje telo, stimuluje jeho správanie, zamerané na nájdenie toho, čo je potrebné. Množstvo a kvalita potrieb živých bytostí závisí od úrovne ich organizácie, od spôsobu a podmienok života, od miesta, ktoré na evolučnom rebríčku zaujíma príslušný organizmus. Najmenej potreby majú rastliny, ktoré potrebujú len určité biochemické a fyzikálne podmienky existencie. Najrozmanitejšie potreby má človek, ktorý má okrem fyzických a organických potrieb aj duchovné a sociálne potreby. Sociálne potreby sú vyjadrené v túžbe človeka žiť v spoločnosti, komunikovať s inými ľuďmi. Hlavné charakteristiky ľudské potreby- sila, frekvencia výskytu a spôsob uspokojenia. Dodatočnou, ale veľmi významnou charakteristikou, najmä pokiaľ ide o človeka, je predmetný obsah potreby, teda súhrn tých predmetov hmotnej a duchovnej kultúry, ktorými možno túto potrebu uspokojiť. faktor pre aktivitu. Cieľ je vnímaný výsledok, ktorého dosiahnutie je v súčasnosti riadené konaním spojeným s činnosťou, ktorá uspokojuje aktualizovanú potrebu. Ak si celú sféru vedomého správania predstavíme ako akúsi arénu, v ktorej sa odvíja pestrá a mnohostranná podívaná na ľudský život, a predpokladáme, že momentálne najjasnejšie osvetľuje miesto, ktoré by malo upútať najväčšiu pozornosť diváka (predmet sám), potom to bude cieľ. Psychologicky je cieľom ten motivačný a motivačný obsah vedomia, ktorý človek vníma ako bezprostredný a bezprostredný očakávaný výsledok svojej činnosti. Cieľom je hlavný objekt pozornosti, ktorý zaberá určitú mieru krátkodobej a operačnej pamäte; je spojená s myšlienkovým procesom, ktorý sa v danom časovom okamihu odvíja, a predovšetkým s možnými emocionálnymi zážitkami. Je zvykom rozlišovať medzi účelom činnosti a životným účelom. Je to spôsobené tým, že človek musí počas svojho života vykonávať veľa rôznych činností, v každej z nich sa realizuje konkrétny cieľ. Ale cieľ akejkoľvek individuálnej činnosti prezrádza len jednu stránku orientácie osobnosti, ktorá sa v tejto činnosti prejavuje. Životný cieľ pôsobí ako zovšeobecňujúci faktor všetkých súkromných cieľov spojených s jednotlivými aktivitami. Realizácia každého z cieľov aktivity je zároveň čiastočnou realizáciou celku životný účel osobnosť. Úroveň úspechov jednotlivca je spojená so životnými cieľmi. V životných cieľoch jednotlivca nachádza výraz „koncept vlastnej budúcnosti“, ktorý si je vedomý. Vedomie človeka nielen o cieli, ale aj o realite jeho realizácie sa považuje za perspektívu jednotlivca. Stav frustrácie, depresie, charakteristický pre človeka, ktorý si uvedomuje nemožnosť realizácie perspektívy, sa nazýva frustrácia. Tento stav nastáva vtedy, keď človek na ceste za dosiahnutím cieľa narazí na skutočne neprekonateľné prekážky, bariéry, alebo keď je tak vnímaný. Motivačnú sféru človeka možno z hľadiska jej rozvoja hodnotiť podľa parametrov: šírka, flexibilita a hierarchia. Šírka motivačnej sféry sa vzťahuje na kvalitatívnu rôznorodosť motivačných faktorov – dispozícií (motívov), potrieb a cieľov. Čím rozmanitejšie motívy, potreby a ciele má človek, tým je jeho motivačná sféra rozvinutejšia. Flexibilita motivačnej sféry je vyjadrená v tom, že na uspokojenie motivačného impulzu všeobecnejšieho charakteru (vyššia úroveň) možno použiť rôznorodejšie motivačné podnety nižšej úrovne. Flexibilnejšia je napríklad motivačná sféra človeka, ktorý v závislosti od okolností uspokojenia toho istého motívu môže využívať rôznorodejšie prostriedky ako iný človek. Napríklad pre jedného jednotlivca možno potrebu vedomostí uspokojiť len pomocou televízie, rozhlasu a kina, pre iného slúžia ako prostriedok na uspokojenie aj rôzne knihy, periodiká a komunikácia s ľuďmi. V druhom prípade bude motivačná sféra podľa definície flexibilnejšia. Treba poznamenať, že šírka a flexibilita charakterizujú motivačnú sféru človeka rôznymi spôsobmi. Šírka je rozmanitosť potenciálnej škály predmetov, ktoré môžu slúžiť danej osobe ako prostriedok na uspokojenie skutočnej potreby, a flexibilita je pohyblivosť spojení, ktoré existujú medzi rôznymi úrovňami hierarchickej organizácie motivačnej sféry: medzi motívmi. a potreby, motívy a ciele, potreby a ciele. Ďalšou charakteristikou motivačnej sféry je hierarchizácia motívov. Niektoré motívy a ciele sú silnejšie ako iné a vyskytujú sa častejšie; iné sú slabšie a aktualizované menej často. Ako viac rozdielov v sile a frekvencii aktualizácie motivačných útvarov určitej úrovne, čím vyššia je hierarchizácia motivačnej sféry. Treba poznamenať, že problém motivácie pri štúdiu vždy priťahoval pozornosť výskumníkov. Preto existuje veľa rôznych konceptov a teórií venovaných motívom, motivácii a orientácii jednotlivca.

2. Potreby a motívy jednotlivca

Predpokladom toho či onoho činu, zdrojom ľudskej činnosti je potreba. ľudia cvičia rôzne druhyčinnosti, nie ich vymýšľanie, ale potreba ich výsledkov. V knihe „Dialektika prírody“ F. Engels napísal:

"Ľudia sú zvyknutí vysvetľovať svoje činy z myslenia, namiesto toho, aby ich vysvetľovali zo svojich potrieb ..." *.

Potreba určuje orientáciu organizmu, jedinca, osobnosti, sociálneho spoločenstva na vytváranie a realizáciu podmienok existencie a rozvoja. Podmienky potrebné pre život a rozvoj človeka sú rozdelené do troch skupín:

a) podmienky pre život a rozvoj človeka ako prirodzeného organizmu (teda prirodzené alebo organické potreby);

b) podmienky pre život a rozvoj človeka ako jednotlivca, ako predstaviteľa ľudského rodu (podmienky pre komunikáciu, poznanie, prácu);

* Marx K., Engels F. Op. T. 20. C 493.

c) podmienky pre život a rozvoj daného človeka ako človeka, na uspokojenie širokého systému jeho individualizovaných potrieb. Všetky tieto podmienky tvoria optimálne parametre ľudského života, jeho psychofyziologickú homeostázu.

Potreba je človekom pociťovaná potreba eliminovať odchýlky od parametrov života, ktoré sú pre neho ako biologickú bytosť, jedinca a osobnosť optimálne.

Najvýraznejšie, základné potreby určujú smerovanie celej ľudskej psychiky – jeho citov, myslenia, vôle a zmyslových systémov.

Existujú potenciálne potreby (neaktualizované) a potreby aktualizované - aktuálny psychický stav napätia, nepohodlia spôsobeného nesúladom medzi vnútornými a vonkajšími podmienkami života daného jedinca. Tento rozpor vnútorného a vonkajšieho vyjadrený v núdzi je hlavným faktorom ľudskej činnosti.

Potreby možno rozdeliť do hlavných typov ľudskej činnosti:

) potreby súvisiace s pôrod,- potreby poznania a tvorby;

) potreby súvisiace s vývoj,- potreba hry, učenia, sebarealizácie;

) potreby súvisiace so soc komunikácia,sociálna identifikácia, morálne a duchovné potreby.

Všetky tieto potreby sú sociálne podmienené, generované v určitej ľudskej spoločnosti a preto sú tzv sociogénne.

Okrem toho je veľký rozsah ľudských potrieb spôsobený biologickou nevyhnutnosťou. Tieto potreby sú tzv biogénne(životne dôležité, od lat.vita - život). Patria sem: 1) potreba bezpečia, sebazáchovy; 2) potreba obnovy energie a fyzickej aktivity; 3) potreba pripraviť sa na prekonávanie prekážok (jednou z oblastí na realizáciu tejto potreby je učenie a fyzická hra); 4) potreba plodenia (Obr. 91).

Ryža. 91. Hierarchia (pyramída) ľudských potrieb (podľa A. X. Maslowa).

Abraham Harold Maslow (1908-1970), americký psychológ, navrhol koncepciu systematického štúdia psychológie osobnosti založenej na analýze hierarchie jej hodnotovo-sémantických útvarov. Maslow vytvoril hierarchický model motivácie osobnosti (Motivation and Personality, 1954) a veril, že vyššie potreby riadia ľudské správanie do tej miery, aby boli uspokojené nižšie potreby.

Prirodzené, organické ľudské potreby vznikajú bez špeciálnej formácie, kým všetky sociálne potreby vznikajú až v procese vzdelávania. Avšak aj organické ľudské potreby sú socializované. V závislosti od toho, s akými spoločenskými hodnotami sú potreby spojené, sa ich rôzne úrovne líšia - vyššie a nižšie.

Antisociálne správanie je spojené s prechodom za takzvané rozumné potreby. Neprimerané potreby sú hypertrofované potreby nižších úrovní, ktoré bránia rozvoju potrieb vyšších úrovní. Len tvrdá práca jednotlivca a celej spoločnosti na zvyšovaní potrieb môže obmedziť neprimerané potreby – hypertrofiu materializmu, biznisu, utilitarizmu.

Materiálna spotreba je pre socializovanú osobnosť predovšetkým podmienkou jej tvorivej činnosti. Ak zvieratá konajú len preto, aby konzumovali, potom človek konzumuje preto, aby konal, tvoril a zabezpečoval pokrok sociálneho rozvoja.

Prehnaná materiálna spotreba, ktorá sa stala samoúčelnou, je znakom desocializácie jedinca.

Potreby ľudí závisia od historicky stanovenej úrovne výroby a spotreby, od podmienok ľudského života, tradícií a dominantného vkusu v danej sociálnej skupine.

Na rozdiel od zvierat, ktoré majú stabilný rozsah potrieb, ľudské potreby sa neustále rozširujú (s rozširovaním ich produkčných schopností).

Historický proces ľudského vývoja charakterizuje objektívny zákon vzostupu ľudských potrieb. U jednotlivca je však možná regresia potrieb – „roztiahnutie“ potrieb nižších úrovní do šírky.

Všetky potreby majú smer, napätie, cyklickosť.

Z neurofyziologického hľadiska je potrebou vytvorenie dominantnej - stabilnej excitácie určitých mozgových mechanizmov, ktoré organizujú a regulujú potrebné behaviorálne akty.

Potreby sa fixujú v procese ich uspokojovania. Uspokojená potreba najskôr vyprchá, no potom vzniká s väčšou intenzitou. Slabé potreby v procese ich opakovaného uspokojovania sa stávajú trvalejšími.

Potreba sa stáva základom behaviorálneho aktu len vtedy, ak sú alebo môžu byť vytvorené prostriedky a podmienky na jej uspokojenie (predmet činnosti, nástroj činnosti, poznatky a metódy konania). Čím rozmanitejšie sú prostriedky na uspokojenie danej potreby, tým pevnejšie sú fixované.

Potreba určuje celý adaptačný mechanizmus psychiky. Objekty reality sa odrážajú ako možné podmienky(alebo bariéry) na uspokojenie potreby. Ako poznamenáva P. Milner, potreby sú vybavené jeho detektormi a efektormi*.

Vznik určitých naliehavých potrieb, ich aktualizácia organizuje psychiku, aby si stanovila vhodné ciele. Vonkajšie vplyvy sú zároveň selektívne prekryté dominantnou motivačnou činnosťou jednotlivca.

Motivácia správania osobnosti

Motivácia je excitácia určitých nervových štruktúr (funkčných systémov) vyvolaná aktualizovanou potrebou, ktorá spôsobuje riadenú činnosť tela. (Takže môžu vzniknúť napríklad potravinové, sexuálne, kognitívne, ochranné a iné typy motivácie.)

Prijatie určitých zmyslových vzruchov do mozgovej kôry, ich posilnenie alebo oslabenie závisí od motivačného stavu. Účinnosť vonkajšieho stimulu závisí nielen od jeho objektívnych kvalít, ale aj od motivačného stavu organizmu. (Dobre kŕmený organizmus nereaguje na najatraktívnejšiu potravu.) Vonkajšie podnety sa stávajú podnetmi, teda signálmi na akciu, až keď je organizmus v primeranom motivačnom stave. Mozog zároveň modeluje parametre objektov, ktoré sú potrebné na uspokojenie potreby, a schémy činnosti na zvládnutie požadovaného objektu. Tieto schémy – programy správania – môžu byť buď vrodené, inštinktívne, alebo založené na individuálnej skúsenosti.

Motivácia správania je vždy emocionálne nasýtená. To, po čom túžime, je emocionálne vzrušujúce. Niektoré emócie zároveň plnia strategickú funkciu – sú indikátorom potrieb, významnosti určitej triedy predmetov, iné sú spojené s určovaním významnosti jednotlivých podmienok, ktoré zabezpečujú dosiahnutie predmetu potreby. Keďže emócie sú priamym „determinantom“ významu, užitočnosti alebo škodlivosti určitých javov, poskytujú vhodnú energetickú mobilizáciu tela pre vhodnú interakciu jednotlivca s týmito objektmi.

Motivačné stavy človeka sa od motivačných stavov zvierat výrazne líšia tým, že sú regulované druhým signálom, zovšeobecneným systémom hodnotových orientácií jednotlivca. Všetky motivačné stavy sú modifikáciami stavov potreby.

Medzi motivačné stavy človeka patrí záujmy, túžby, ašpirácie, zámery, pudy, vášne, postoje.

Záujem – emocionálne bohaté zameranie na predmety spojené so stabilnými ľudskými potrebami (z lat. úrok – záležitosti). Záujem sa prejavuje zvýšenou pozornosťou k objektu, ktorý má stabilný význam.

"Ak fyzický svet podlieha zákonu pohybu, potom duchovný svet nie je o nič menej predmetom zákona záujmov. Na Zemi je záujem všemocným mágom, ktorý mení vzhľad akéhokoľvek predmetu v očiach všetkých bytostí." *.

Záujem je motivačný a regulačný mechanizmus ľudského správania, determinovaný hierarchiou formovaných potrieb.

Spojenie záujmov s potrebami však nie je priamočiare, niekedy sa nerealizuje. Záujmy sú priame a nepriame, vznikajú v súvislosti s prostriedkami na dosiahnutie cieľov.

Záujem ako psychický stav výrazne ovplyvňuje duševné procesy, aktivuje ich. Podľa potrieb sa záujmy delia na obsahu(hmotné a duchovné), zemepisnej šírky(obmedzené a všestranné) a udržateľnosť(krátkodobé a trvalé).

Uspokojenie záujmov ich nielenže nezhasne, ale tvorí ešte viac rozvetvený systém záujmov.

Záujmy, ktoré pôsobia ako orientačný základ individuálneho správania, sa stávajú hlavným psychologickým mechanizmom správania. Záujmy nielen stimulujú človeka k aktivite, ale samy sa v nej formujú.

Šírka a hĺbka záujmov človeka určuje užitočnosť jeho života. Záujmy asociálnej osobnosti sa spravidla vyznačujú úzkosťou, sebeckou orientáciou, merkantilizmom a utilitarizmom. Charakteristika človeka zahŕňa určenie okruhu záujmov daného človeka. Jeho túžby, vášne a sklony sú úzko spojené so záujmami človeka.

Túžba je motivačný stav, v ktorom potreby korelujú s konkrétnym predmetom ich uspokojenia. Túžba je určitým štádiom dozrievania potreby, jej korelácie s cieľom a akčným plánom. Už Epikuros rozdelil všetky ľudské túžby do troch skupín: 1) prirodzené a nevyhnutné (túžba po jedle, pití, spánku, odpočinku atď.), 2) prirodzené, ale nie nevyhnutné (napríklad sexuálne túžby), 3) túžby, ktoré nie sú ani prirodzené, ani potrebné. Zoznam tejto, tretej, skupiny túžob je obrovský: túžby spojené s ambíciami, smäd po sláve, moci, vodcovstve, nadradenosti, nadradenosti nad inými ľuďmi atď.

* Gelvetsy K.A.O mysli. M., 1938. S. 34.

Prvé dve skupiny ľudských túžob však nie sú dokonalé – môžu byť hypertrofované, nadmerne intenzívne, nepoznajúce hranice svojho uspokojenia. Túžba je spojená s ašpirácie- zvýšená emocionálna príťažlivosť k objektu túžby.

Vášeň je veľmi pretrvávajúca afektívna túžba po konkrétnom predmete, ktorej potreba dominuje nad všetkými ostatnými potrebami a dáva primeraný smer celému ľudskému životu.

Vášeň spája vôľové a emocionálne pudy; môže byť pozitívna alebo negatívna v závislosti od spoločenskej hodnoty toho, o čo sa človek usiluje. Mnohé negatívne vášne (pre majetníctvo, hazardné hry atď.) vedú k degradácii jednotlivca a sú často predpokladom kriminálneho správania. Pozitívne vášne mobilizujú silu človeka na dosiahnutie spoločensky významných cieľov (napríklad vášeň pre umenie, vedu, určité druhy pracovnej činnosti atď.). "Úplná absencia vášní, ak by sa to dalo dosiahnuť, by viedlo k úplnému omráčeniu a človek je k tomuto stavu tým bližšie, čím je nestrannejší. Vášne sú totiž nebeským ohňom, ktorý oživuje morálny svet, vedu a umenie vďačí za objavy vášni a duša - šľachta“ *.

Stav nutkavej príťažlivosti k určitej skupine predmetov sa nazýva príťažlivosť.Atrakcie môžu byť prirodzené a formované v sociálnych podmienkach.

Prirodzené sklony nie sú vždy realizované. Sú spojené s organickými procesmi a vedomím sa dajú regulovať len v malej miere. Samotné pohony môžu výrazne ovplyvniť organizáciu a orientáciu vedomia. "Inštinkt kladie úlohy intelektu na jeho uspokojenie a používa ho ako pracovný aparát. Vytvára tlak na myslenie, pripútava ho k hľadaniu spôsobov, ako sa uspokojiť a núti ho dovtedy fungovať v správny smer kým sa nenájde úspešný výsledok."

* Gelvetsy K.A. O mysli. S. 138.

V sérii inštinktívnych, organických pudov bola stanovená nasledujúca postupnosť v poradí narastajúcej sily ich intenzity: 1) orientačné reakcie, 2) sexuálna túžba, 3) hlad (potrava), 4) smäd, 5) materská túžba. .

Ľudské inštinkty, na rozdiel od inštinktov zvierat, sú sociálne determinované. Čím hlbšie je človek socializovaný, tým disciplinovanejšie sú jeho pohony. Oslabenie psychiky, mentálna degradácia vedie k posilneniu inštinktívnych pudov. (Takže v štruktúre kriminality zaujímajú významné miesto nespútané sexuálne túžby, uspokojované kriminálnym, násilným spôsobom.)

Jednou z hlavných čŕt rozvinutého ľudského vedomia je schopnosť rozumne sa rozhodnúť medzi vlastnými pohonmi. Aby to urobil, musí sa jednotlivec povzniesť nad svoje pudy a odvrátený od nich si medzi nimi vybrať. Túto voľbu uskutočňuje hierarchicky usporiadaný hodnotový systém jednotlivca.

Ľudská motivácia môže byť vedomá alebo podvedomá.

Vedomá motivácia je spojená so zámerom. Zámer(v právnej terminológii - "zámer") je vedome prijaté rozhodnutie dosiahnuť určitý cieľ s jasnou predstavou o prostriedkoch a metódach konania.

Zámer spája impulz k akcii a jej vedomé plánovanie. Zámery, podobne ako potreby, majú dynamické vlastnosti - silu, napätie atď. Zámery organizujú ľudské správanie, zabezpečujú svojvôľu jeho konania, pôsobia ako vedomý akt správania. Vedomé odôvodnenie zámeru je motívom.

Výraz „motív“ v latinčine znamená motivácia, no nie každý impulz je motívom; správanie môže byť motivované pocitmi, postojmi. Niektoré impulzy sú rozpoznané, iné nie. Motív je vedomý impulz na dosiahnutie konkrétneho cieľa, ktorý jednotlivec chápe ako osobnú nevyhnutnosť.

Ak pojem motivácia zahŕňa všetky druhy motívov ľudského správania (vrátane málo vedomých a podvedomých), potom motívom sú vedome formované, pojmovo formulované motívy.

Ľudská činnosť je väčšinou motivovaná viacerými motívmi – hierarchiou motívov.Zároveň určité motívy nadobúdajú vedúcu úlohu.

Vedúce motívy dávajú činnosti, jej predmetom a podmienkam osobný význam - význam.

Motívy sa môžu dostať do konfliktu s objektívnymi možnosťami ich realizácie, so sociálnou reguláciou správania. V takýchto prípadoch socializovaná osobnosť motív buď potláča, alebo ho mení – hľadanie nových, spoločensky akceptovateľných cieľov činnosti. (Motívy treba odlíšiť od motivácie – ospravedlňujúce výroky o spáchanom čine. Nemusia sa zhodovať so skutočnými motívmi, maskujte ich.) Všetky malé vedomé impulzívne akcie sa vykonávajú na základe nastavenia (niekedy sa mylne interpretujú ako „nevedomé motívy“ ).

Inštalácia -stav pripravenosti na určitý spôsob správania v určitých situáciách; je to neurodynamicky zakódovaný stabilný vzorec správania. Inštalácia je najstálejším a najstabilnejším základom ľudského správania.

Existujú dva typy inštalácie - všeobecné a diferencované(pevné). Vo vzťahu k veľkým triedam javov vzniká všeobecný postoj; diferencované - vo vzťahu k individualizovaným objektom.

Postoj je základom celistvosti a konzistentnosti ľudského správania, spája jeho vedomú a podvedomú sféru, určuje mieru možného správania človeka v rôznych životných situáciách, „normu jeho reakcie“.

Postoj je základom stereotypov správania, ktoré stabilizujú správanie jednotlivca, oslobodzujú ho od potreby rozhodovať sa a svojvoľne kontrolovať vykonávanie činností v štandardných situáciách pre neho (zovšeobecnených v skúsenostiach tohto jednotlivca) dané zmeny prostredia, ľudia konajú vo vzore.

Inštalácie môžu byť spojené s rôznymi komponentmi aktivity. Sémantické, cieľové a prevádzkové inštalácie sa líšia.

Sémantické postojeurčiť osobný význam konkrétnych predmetov, javov, pripravenosť konať vo vzťahu k významnému objektu určitým spôsobom. V referenčnom (významnom) mikroprostredí sa pre neho zvlášť intenzívne formujú sémantické postoje jednotlivca. Vo vypätých situáciách začínajú dominovať postoje.

Postoje, ktoré vznikli v rámci jednej činnosti, prechádzajú do iných sfér činnosti, určujú interakciu subjektov s podobnými objektmi v širokej škále situácií rovnakého typu.

Nastavenia cieľaposkytujú stabilné zameranie akcií, sú vyjadrené v tendencii dokončiť akciu za akýchkoľvek okolností, čo niekedy vedie k rigidite, nepružnosti správania.

Prevádzkové inštalácieposkytujú psycho-fyziologické predbežné prispôsobenie jednotlivca na vykonanie činnosti určitými spôsobmi, konzistentný systém obvyklých operácií s použitím prostriedkov, ktoré jednotlivec pozná.

V zložitom mechanizme regulácie správania neustále interagujú jeho vedomé zložky (ciele, motív, rozhodnutia, programovanie, výber prostriedkov realizácie) s podvedomými, postojovo stereotypnými zložkami.

Motivačný a cieľotvorný mechanizmus ľudského správania sa teda skladá z komplexného súboru vzájomne prepojených osobných faktorov - orientácie osobnosti, jej potrieb, ktorých modifikáciou sú záujmy, túžby, ašpirácie, vášne, pudy a podvedomé postoje. vedomou zložkou vôľového, cieľavedomého správania sú motívy správania, ktoré integrujú všeobecnú orientáciu osobnosti.

Orientácia človeka do značnej miery určuje jeho schopnosti a charakter.

3. Ľudské záujmy

Slovo „záujem“ má mnoho významov. Človek sa môže niečím zaujať a niečím zaujať. Tieto veci sú odlišné, aj keď nepopierateľne súvisia. Môže nás zaujímať človek, ktorý nás vôbec nezaujíma, a vďaka určitým okolnostiam nás môže zaujímať človek, ktorý nás vôbec nezaujíma.

Tak ako potreby a spolu s nimi sociálne záujmy – záujmy v zmysle, v akom hovoríme o záujmoch v spoločenských vedách – určujú „záujem“ v psychologickom zmysle, určujú jeho smerovanie, sú jeho zdrojom. Keďže je v tomto zmysle odvodený od verejných záujmov, záujem o jeho psychologický význam nie je totožný ani s verejným záujmom ako celkom, ani s jeho subjektívnou stránkou. Záujem v psychologickom zmysle slova je špecifická orientácia osobnosti, ktorá je len nepriamo podmienená uvedomovaním si jej verejných záujmov.

Špecifickosť záujmu, ktorá ho odlišuje od iných tendencií, ktoré vyjadrujú smerovanie osobnosti, spočíva v tom, že záujem je zameranie sa na konkrétny predmet myslenia, čo spôsobuje túžbu lepšie ho spoznať, hlbšie do neho preniknúť. , nestratiť zo zreteľa. Záujem je tendencia alebo orientácia osoby, ktorá spočíva v koncentrácii jej myšlienok na konkrétny predmet. Myšlienkou zároveň rozumieme komplexný a nerozložiteľný útvar – usmernená myšlienka, starostlivosť o myšlienky, účasť na myšlienke, iniciácia myšlienky, obsahujúca v sebe špecifické emocionálne zafarbenie.

Ako orientácia myšlienok sa záujem výrazne líši od orientácie túžob, v ktorých sa primárne prejavuje potreba. Záujem ovplyvňuje zameranie pozornosti, myšlienok, myšlienok; potreba - v sklonoch, túžbach, vo vôli. Potreba spôsobuje v určitom zmysle túžbu vlastniť predmet, záujem - zoznámiť sa s ním. Záujmy sú teda špecifickými motívmi kultúrnej a najmä kognitívnej činnosti človeka. Pokus zredukovať záujem na potrebu, definovať ju výlučne ako vedomú potrebu, je neudržateľný. Uvedomenie si potreby môže vzbudiť záujem o predmet, ktorý ju môže uspokojiť, ale nevedomá potreba ako taká je stále potrebou (premieňajúcou sa na túžbu), a nie záujmom. Samozrejme, v jedinej rôznorodej orientácii osobnosti sú všetky stránky prepojené. Koncentrácia túžob na nejaký predmet zvyčajne znamená koncentráciu záujmu oň; koncentrácia na predmet záujmu, myšlienky vyvolávajú špecifickú túžbu bližšie spoznať predmet, preniknúť doň hlbšie; no predsa túžba a záujem sa nezhodujú.

Podstatnou vlastnosťou záujmu je, že vždy smeruje k jednému alebo druhému objektu (v najširšom zmysle slova). Ak ešte možno hovoriť o pudoch a potrebách v štádiu pohonu ako o vnútorných impulzoch, ktoré odrážajú vnútorný organický stav a nie sú spočiatku vedome spojené s objektom, potom záujem je nevyhnutne záujem o ten alebo onen objekt, o niečo alebo niekoho: nie sú absolútne záujmy.<...>„Objektivizácia“ záujmu a jeho vedomie spolu úzko súvisia; presnejšie povedané, sú to dve strany tej istej veci; v uvedomení si predmetu, ku ktorému smeruje záujem, a v prvom rade sa prejavuje vedomá povaha záujmu.

Záujem je motív, ktorý pôsobí na základe svojho vedomého významu a emocionálnej príťažlivosti. V každom záujme sú zvyčajne do určitej miery zastúpené oba momenty, ale pomer medzi nimi na rôznych úrovniach vedomia môže byť rôzny. Keď je všeobecná úroveň vedomia alebo uvedomenia si daného záujmu nízka, dominuje emocionálna príťažlivosť. Na tejto úrovni vedomia môže existovať len jedna odpoveď na otázku, prečo sa o niečo zaujíma: zaujíma sa, pretože sa zaujíma, páči sa mu, pretože sa mu to páči.

Čím vyššia je úroveň vedomia, tým väčšia je záujem o uvedomenie si objektívneho významu tých úloh, do ktorých je človek zapojený. Avšak bez ohľadu na to, aké vysoké a silné je vedomie objektívneho významu zodpovedajúcich úloh, nemôže vylúčiť emocionálnu príťažlivosť toho, čo vzbudzuje záujem. Pri absencii viac-menej bezprostrednej emocionálnej príťažlivosti bude existovať pocit dôležitosti, povinnosti, povinnosti, ale žiadny záujem.

Samotný emocionálny stav spôsobený záujmom, alebo presnejšie, emocionálna zložka záujmu, má špecifický charakter, odlišný najmä od toho, ktorý sprevádza alebo v ktorom je potreba vyjadrená: keď potreby nie sú uspokojené, je to ťažké žiť; keď záujmy nedostávajú jedlo alebo neexistujú, život je nudný. Je zrejmé, že špecifické prejavy v emocionálnej sfére sú spojené so záujmom.

Záujem, ktorý je podmienený emocionálnou príťažlivosťou a vedomým významom, sa prejavuje predovšetkým v pozornosti. Záujem ako výraz všeobecnej orientácie osobnosti pokrýva všetky duševné procesy – vnímanie, pamäť, myslenie. Ak ich nasmerujete na určitý kanál, záujem súčasne aktivuje aktivitu jednotlivca. Keď človek pracuje so záujmom, je známe, že pracuje ľahšie a produktívnejšie.

Záujem o konkrétny predmet – vedu, hudbu, šport – podporuje primeranú aktivitu. Záujem teda vyvoláva sklon alebo do neho prechádza. Rozlišujeme záujem ako zameranie sa na objekt, ktorý nás pobáda, aby sme sa doňho zapojili, a inklináciu ako zameranie sa na zodpovedajúcu činnosť. Rozlišujúc, zároveň ich najbližším spôsobom spájame. Stále ich však nemožno rozpoznať ako identické. Takže u toho či onoho človeka sa záujem o techniku môže skĺbiť s nenáklonnosťou k činnosti inžiniera, ktorá je pre neho akýmkoľvek spôsobom neatraktívna; teda v rámci jednoty je možný aj rozpor medzi záujmom a sklonom. Keďže však predmet, ku ktorému je činnosť smerovaná, a činnosť smerujúca k tomuto predmetu sú nerozlučne spojené a prechádzajú do seba, aj záujem a inklinácia sú vzájomne prepojené a veľmi často je ťažké medzi nimi stanoviť hranicu.

Záujmy sa líšia predovšetkým obsahom, ktorý zo všetkého najviac určuje ich spoločenskú hodnotu. Človek má svoje záujmy verejnoprospešná činnosť, pre vedu alebo umenie, pre iného - pre zbieranie známok, pre módu; Toto určite nie sú rovnaké záujmy.

Pri záujme o konkrétny predmet sa zvyčajne rozlišuje medzi priamym a nepriamym záujmom. O prítomnosti priameho záujmu hovoria vtedy, keď sa študent zaujíma o samotné štúdium, preberaný predmet, keď je vedený túžbou po poznaní; hovoria o nepriamom záujme, keď nesmerujú k vedomostiam ako takým, ale k niečomu s tým spojenému, napríklad k výhodám, ktoré môže poskytnúť vzdelanostná kvalifikácia... Schopnosť prejaviť záujem o vedu, o umenie, o verejná vec bez ohľadu na osobný prospech je jednou z najcennejších vlastností človeka. Je však úplne nesprávne stavať sa proti priamemu záujmu a sprostredkovanému záujmu. Na jednej strane je akýkoľvek bezprostredný záujem zvyčajne sprostredkovaný vedomím dôležitosti, významu, hodnoty daného predmetu alebo podnikania; na druhej strane nemenej dôležitá a cenná ako schopnosť prejaviť záujem, oslobodená od osobného prospechu, je schopnosť podnikať, ktorá nie je bezprostredne zaujímavá, ale je potrebná, dôležitá, spoločensky významná. V skutočnosti, ak si skutočne uvedomíte význam práce, ktorú robíte, potom sa vďaka tomu nevyhnutne stane zaujímavou; tak sa sprostredkovaný záujem mení na priamy.

Záujmy sa okrem toho môžu líšiť v úrovni formálnosti. Amorfná úroveň je vyjadrená difúznym, nediferencovaným, viac či menej ľahko excitovaným (alebo nie excitovaným) záujmom o všetko vo všeobecnosti a o nič konkrétne.

Ich rozmiestnenie súvisí s pokrytím záujmov. U niektorých je záujem úplne sústredený na nejaký predmet alebo úzko ohraničenú oblasť, čo vedie k jednostrannému rozvoju osobnosti a zároveň je výsledkom takéhoto jednostranného vývoja.<...>Iní majú dve alebo dokonca niekoľko centier, okolo ktorých sú zoskupené ich záujmy. Iba s veľmi úspešnou kombináciou, konkrétne keď tieto záujmy ležia v úplne odlišných oblastiach (napríklad jeden - v praktických činnostiach alebo vede a druhý - v umení) a výrazne sa navzájom líšia svojou silou, táto bifokalita záujmov nespôsobuje žiadne komplikácie.. V opačnom prípade môže ľahko dôjsť k rozkolu, ktorý bude brzdiť aktivitu jedným aj druhým smerom: človek sa do ničoho nepustí úplne, s nefalšovanou vášňou a nikde neuspeje. Napokon je možná aj situácia, že záujmy, dostatočne široké a mnohostranné, sú sústredené v jednej oblasti a navyše tak prepojené najpodstatnejšími aspektmi ľudskej činnosti, že okolo tohto jediného jadra možno zoskupiť pomerne rozvetvený systém záujmov. Práve táto štruktúra záujmov je zrejme najpriaznivejšia pre všestranný rozvoj osobnosti a zároveň pre tú koncentráciu, ktorá je potrebná pre úspešnú činnosť.<...>

Rôzne pokrytie a rozdelenie záujmov, vyjadrené v jednej alebo druhej ich šírke a štruktúre, sú kombinované s jednou alebo druhou ich silou alebo aktivitou. V niektorých prípadoch môže byť záujem prejavený iba určitým preferovaným smerom alebo obratom osobnosti, v dôsledku čoho je pravdepodobnejšie, že človek bude venovať pozornosť tomu alebo inému objektu, ak sa objaví popri jeho úsilí. V iných prípadoch môže byť záujem taký silný, že sa ho daná osoba aktívne snaží uspokojiť. Existuje mnoho príkladov (M.V.Lomonosov, A.M.Gorkij), kedy bol záujem o vedu či umenie medzi ľuďmi, ktorí žili v podmienkach, v ktorých ho nebolo možné uspokojiť, taký veľký, že prebudovali svoj život a išli k najväčším obetiam, aby tento záujem uspokojili. V prvom prípade sa hovorí o pasívnom záujme, v druhom o aktívnom; ale pasívne a aktívne záujmy nie sú ani tak kvalitatívnym rozdielom medzi týmito dvoma druhmi záujmov, ako skôr kvantitatívnymi rozdielmi v ich sile alebo intenzite, ktoré pripúšťajú mnohé gradácie. Je pravda, že tento kvantitatívny rozdiel, dosahujúci určitú mieru, sa mení na kvalitatívny, vyjadrený v tom, že v jednom prípade záujem spôsobuje iba mimovoľnú pozornosť, v druhom prípade sa stáva priamym motívom skutočných praktických činov. Rozdiel medzi pasívnym a aktívnym záujmom nie je absolútny: pasívny záujem sa ľahko zmení na aktívny záujem a naopak.

Sila záujmu je často, aj keď nie nevyhnutne, spojená s jeho vytrvalosťou. Vo veľmi impulzívnych, emocionálnych, labilných povahách sa stáva, že ten či onen záujem, hoci dominuje, je intenzívny, aktívny, ale čas jeho ovládnutia je krátky: jeden záujem rýchlo vystrieda iný. Stabilita záujmu je vyjadrená v trvaní, počas ktorého si zachováva svoju silu: čas slúži ako kvantitatívna miera stability záujmu. Pretrvávanie záujmu spojené so silou je zásadne determinované nie tak silou, ako hĺbkou, t.j. miera prepojenia záujmu s hlavným obsahom a osobnostnými črtami. Prvým predpokladom samotnej možnosti existencie stabilných záujmov u človeka je teda prítomnosť jadra, všeobecnej životnej línie u daného človeka. Ak neexistuje, neexistujú žiadne udržateľné záujmy; ak existuje, tie záujmy, ktoré sú s ním spojené, budú stabilné, čiastočne ho vyjadrujú, čiastočne ho formujú.

Záujmy, ktoré sú zvyčajne prepojené vo zväzkoch alebo skôr v dynamických systémoch, sa zároveň nachádzajú v hniezdach a líšia sa do hĺbky, pretože medzi nimi vždy existujú základné, všeobecnejšie a deriváty, konkrétnejšie. . Všeobecnejší záujem je zvyčajne udržateľnejší.

Prítomnosť takéhoto spoločného záujmu samozrejme neznamená, že tento záujem, napríklad o maľbu, o hudbu, je vždy relevantný; znamená to len to, že sa ním ľahko stane (človek sa môže zaujímať o hudbu vo všeobecnosti, ale momentálne nemá chuť ju počúvať). Spoločné záujmy sú latentné záujmy, ktoré sa dajú ľahko aktualizovať.

Stabilita týchto spoločných, zovšeobecnených záujmov neznamená, že sú nečinné. Práve vďaka ich zovšeobecňovaniu sa stabilita spoločných záujmov dá dokonale skĺbiť s ich labilitou, mobilitou, flexibilitou a variabilitou. V rôznych situáciách sa rovnaký všeobecný záujem javí ako odlišný, vo vzťahu k zmenenému špecifické podmienky. Záujmy o všeobecnú orientáciu osobnosti teda tvoria systém pohyblivých, premenlivých, dynamických tendencií s pohyblivým ťažiskom.

Úrok, t.j. ohnisko pozornosti, myšlienky, môže spôsobiť všetko, čo je nejako spojené s cítením, so sférou ľudských emócií. Naše myšlienky sa ľahko zameriavajú na príčinu, ktorá je nám drahá, na osobu, ktorú milujeme.

Záujem v psychologickom zmysle slova, vytvorený na základe potrieb, sa v žiadnom prípade neobmedzuje na predmety priamo súvisiace s potrebami. Už u opíc sa zreteľne prejavuje zvedavosť, nepodriadená priamo potrave ani inej organickej potrebe, túžba po všetkom novom, sklon manipulovať s každým predmetom, ktorý natrafí, čo dalo podnet k rečiam o orientačnom, prieskumnom reflexe či impulze. . Táto zvedavosť, schopnosť venovať pozornosť novým predmetom, ktoré vôbec nesúvisia s uspokojovaním potrieb, má biologický význam a je nevyhnutným predpokladom uspokojovania potrieb.<.. >

Sklon opice manipulovať s akýmkoľvek predmetom sa u človeka zmenil na zvedavosť, ktorá nakoniec nadobudla podobu teoretickej činnosti na získanie vedeckých poznatkov. Záujem môže v človeku vzbudiť všetko nové, nečakané, neznáme, nevyriešené, problematické – všetko, čo mu kladie úlohy a vyžaduje od neho prácu myslenia. Byť motívmi, motiváciami k činnosti smerujúcej k tvorbe vedy, umenia, záujmy sú zároveň výsledkom tejto činnosti. Záujem o techniku sa u človeka formoval tak, ako technika vznikala a rozvíjala sa, záujem o výtvarné umenie – so vznikom a rozvojom výtvarného umenia a záujem o vedu – so vznikom a rozvojom vedeckých poznatkov.

V priebehu individuálneho vývinu sa formujú záujmy, keď deti prichádzajú do čoraz uvedomelejšieho kontaktu s vonkajším svetom a v procese vzdelávania a výchovy si osvojujú historicky ustálenú a rozvíjajúcu sa kultúru. Záujmy sú predpokladom učenia aj jeho výsledkom. Výchova vychádza zo záujmov detí a tie ich aj formuje. Záujmy teda na jednej strane slúžia ako prostriedok, ktorý učiteľ využíva na zefektívnenie učenia, na druhej strane záujmy, ich formovanie sú cieľom pedagogickej práce; formovanie plnohodnotných záujmov je podstatnou úlohou výchovy.

Záujmy sa formujú a upevňujú v procese činnosti, prostredníctvom ktorej človek vstupuje do určitej oblasti alebo subjektu. Preto malé deti nemajú ustálené žiadne stabilné záujmy, kanály, ktoré by určovali ich smerovanie na ľubovoľný dlhý čas. Zvyčajne majú len nejakú pohyblivú, ľahko vzrušenú a rýchlo miznúcu orientáciu.

Nejasná a nestabilná orientácia záujmov dieťaťa do značnej miery odráža záujmy sociálneho prostredia. Relatívne väčšiu stabilitu nadobúdajú tie záujmy, ktoré sú spojené s činnosťou detí. V dôsledku toho sa u detí staršieho predškolského veku rozvíjajú „sezónne“ záujmy, záľuby, ktoré trvajú nejaké, nie veľmi dlhé obdobie, a potom ich vystriedajú iné. Pre rozvoj a udržanie aktívneho záujmu o konkrétnu činnosť je veľmi dôležité, aby aktivita priniesla zhmotnený výsledok, nový produkt a aby jej jednotlivé väzby dieťaťu jasne vynikli ako kroky vedúce k cieľu.

Výrazne nové podmienky pre rozvoj záujmov dieťaťa vznikajú vstupom do školy a začína sa učiť rôzne predmety.

V priebehu výchovno-vzdelávacej práce sa záujem školákov často upriamuje na tému, ktorá je obzvlášť dobre nastavená av ktorej deti dosahujú pre seba obzvlášť hmatateľné, zjavné úspechy. Tu veľa závisí od učiteľa. Ale zároveň sú tieto záujmy spočiatku väčšinou krátkodobé. U študenta sa začínajú formovať trochu stabilné záujmy stredná škola. Skoré objavenie sa stabilných záujmov, ktoré trvajú celý život, sa pozoruje iba v prípadoch, keď existuje jasný, včasne určený talent. Takýto talent, úspešne sa rozvíjajúci, sa stáva povolaním; vedomý ako taký, určuje stabilnú orientáciu hlavných záujmov.

Najpodstatnejšie v rozvoji záujmov adolescenta je: 1) začiatok vytvárania okruhu záujmov, zjednotených v malom počte vzájomne prepojených systémov, nadobúdajúcich určitú stabilitu; 2) zmena záujmov zo súkromných a konkrétnych (zbieranie v školskom veku) na abstraktné a všeobecné, najmä rast záujmu o otázky ideológie, svetonázoru; 3) súčasný vznik záujmu o praktickú aplikáciu získaných vedomostí v otázkach praktického života; 4) rast záujmu o duševné skúsenosti iných ľudí a najmä ich vlastné (deníky mládeže); 5) začiatok diferenciácie a špecializácie záujmov. Orientácia záujmov na určitú oblasť činnosti, profesiu - techniku, určitý vedný odbor, literatúru, umenie a pod. sa uskutočňuje pod vplyvom celého systému podmienok, v ktorých sa dospievajúci vyvíja.

Dominantné záujmy sa prejavujú v prevažne čitateľskej literatúre – v takzvaných čitateľských záujmoch. Adolescenti majú výrazný záujem o technickú a populárno-náučnú literatúru, ako aj o cestovanie. Záujem o romány, vo všeobecnosti, o beletriu, stúpa najmä v období dospievania, čo je čiastočne spôsobené charakteristickým záujmom tohto veku o vnútorné zážitky, o osobné momenty. Záujmy v štádiu ich vzniku sú labilné a náchylnejšie na vplyv podmienok prostredia. Záujem o technológie, ktoré sú zvyčajne vlastné dospievajúcim, sa teda zvýšil najmä v súvislosti s industrializáciou krajiny.

Záujmy nie sú produktom uzavretosti dieťaťa do seba. Vznikajú kontaktom s vonkajším svetom; na ich rozvoj majú osobitný vplyv okolití ľudia. Uvedomelé využívanie záujmov v pedagogickom procese v žiadnom prípade neznamená, že by sa vyučovanie malo prispôsobovať existujúcim záujmom žiakov. Pedagogický proces, výber predmetov a pod. vychádzajú z úloh výchovy, z objektívnych úvah a záujmy majú byť smerované v súlade s týmito objektívne odôvodnenými cieľmi. Záujmy nemožno fetovať ani ignorovať: treba ich brať do úvahy a formovať.

Rozvoj záujmov sa čiastočne uskutočňuje ich prepínaním: na základe existujúceho záujmu sa rozvíja ten, ktorý je potrebný. To však, samozrejme, neznamená, že formovanie záujmov je vždy presunom existujúcich záujmov z jedného subjektu na druhý alebo transformáciou toho istého záujmu. Človek má nové záujmy, ktoré nahrádzajú umierajúce, staré, keďže sa v priebehu života zapája do nových úloh a novým spôsobom si uvedomuje význam tých úloh, ktoré mu život kladie; rozvoj záujmov nie je uzavretý proces. Spolu s výmenou už existujúcich záujmov môžu vzniknúť nové záujmy z priamej následnosti so starými, a to začlenením jednotlivca do záujmov nového tímu v dôsledku nových vzťahov, ktoré si rozvíja s ostatnými. Formovanie záujmov u detí a dospievajúcich závisí od celého systému podmienok, ktoré určujú formovanie osobnosti. Zručný pedagogický vplyv má osobitný význam pre formovanie objektívne hodnotných záujmov. Čím je dieťa staršie, tým väčšiu úlohu môže zohrávať jeho uvedomenie si spoločenského významu úloh, ktoré sú pred ním postavené.

Zo záujmov, ktoré sa formujú v dospievaní, majú veľký význam záujmy, ktoré zohrávajú významnú úlohu pri výbere povolania a určovaní budúcej životnej cesty človeka. Opatrne pedagogickej práci nad formovaním záujmov najmä v dospievaní a mládeži, v čase, keď dochádza k voľbe povolania, prijímaniu do špeciálnej vyš. vzdelávacia inštitúcia, ktorá určuje budúcu cestu životom, je mimoriadne dôležitá a zodpovedná úloha.<...>

4. Osobné hodnotové orientácie

Hodnoty -toto je jadro štruktúry osobnosti, ktoré určuje jej orientáciu, najvyšší stupeň regulácie sociálneho správania osobnosti .

Vývoj hodnôt prebieha pomerne komplikovaným spôsobom. Niektoré hodnoty sa formovali historicky, v priebehu mnohých generácií a boli neustále posilňované životmi ľudí, čím sa zabezpečilo ich prežitie a rozvoj. Sloboda, mier, spolupráca, rovnosť, demokracia sú tie sociálne hodnoty, ktoré sú v našej kultúre považované za žiaduce. Tieto hodnoty nie sú pevné, menia sa, ale proces tejto zmeny je veľmi dlhý.

Hodnoty jednotlivca sa formujú najmä v ranom detstve. Ich zdrojom sú predovšetkým ľudia, ktorí obklopujú dieťa. Prvé predstavy o tom, čo je správne a čo nie, sa najčastejšie formujú pod vplyvom správania a názorov rodičov a základ hodnotových orientácií sa spravidla kladie v rodine. Keď deti vidia správanie rodičov v pokojných a napätých chvíľach, vo chvíľach smútku a radosti, porovnávajú ich činy a slová, začínajú veľa napodobňovať. Cez svet rodiny sa snažia pochopiť rozdiely medzi dobrom a zlom, dobrom a zlom, hľadajú spôsoby, ako prekonať ešte detské problémy. Do určitého veku sú názory dieťaťa veľmi podobné tomu, ako koná a čo hovoria jeho rodičia. Takže uvedomenie si dobra a zla, správnych a nesprávnych foriem v špecifických hodnotách dieťaťa, ktoré sú pre neho jedinečné. Ďalej sú hodnoty zabudované do určitej štruktúry a stávajú sa hodnotovým systémom alebo orientáciou jednotlivca. Ako dieťa rastie, čoraz viac sa stretáva s inými hodnotovými systémami a to nevyhnutne mení niektoré a niekedy aj mnohé z jeho hodnôt.

Práve v období dospievania sa začína vytvárať stabilný okruh záujmov, ktorý je psychologickým základom pre hodnotové orientácie adolescentov. Dochádza k prepínaniu záujmov od súkromných a konkrétnych k abstraktným a všeobecným, zvyšuje sa záujem o problematiku svetonázoru, náboženstva, morálky a etiky. Rozvíja sa záujem o vlastné psychologické zážitky a skúsenosti iných ľudí. Súbor hodnôt, ktorý je stanovený v štruktúre konkrétneho jednotlivca, zase tvorí hodnotové orientácie jednotlivca alebo hodnotovú štruktúru jednotlivca.

Hodnotové orientácie- najdôležitejšia zložka vedomia jednotlivca, ktorá výrazne ovplyvňuje vnímanie okolia, postoj k spoločnosti, sociálnej skupine, predstavy človeka o sebe. Ako prvok štruktúry osobnosti odzrkadľujú jeho vnútornú pripravenosť konať na uspokojenie potrieb a cieľov, udávajú smer jeho správaniu vo všetkých oblastiach činnosti.

Relevantnosť problému vplyvu inklúzie skupiny na formovanie hodnotových orientácií jednotlivca je spojená s riešením úloh formovania jednotlivca ako nositeľa hodnôt v modernom vzdelávaní. Efektívny výcvik a vzdelávanie je nemysliteľné bez psychologických znalostí o vzorcoch rozvoja osobnosti, o vlastnostiach prechodu hodnôt spoločnosti na individuálne hodnoty.

Už známe štúdie inklúzie vo vonkajšom sociálnom prostredí sa venujú najmä rozboru problému inklúzie jedinca, jeho funkčných stavov a vplyvu angažovanosti na niektoré psychické javy spojené s osobnosťou. Ako nevyhnutné sa javí prehĺbenie štúdia psychológie skupiny spojené s jej začlenením do okolitého sociálneho prostredia. Vedecká analýza inklúzie skupiny a jej vplyvu na jednotlivca, na formovanie jej hodnotových orientácií, ako aj hodnotových orientácií skupiny umožňuje prehĺbiť pochopenie skupinových javov, odhaliť skupinové potenciály a prehĺbiť štúdium jedného z najdôležitejších problémov modernej sociálnej psychológie - problému sociálno-psychologickej determinácie osobnosti psychologického skladu.

Ako je známe, jednou z najdôležitejších formácií v štruktúre orientácie osobnosti, ktorá určuje jej postoj k objektom sociálneho prostredia, sú hodnotové orientácie. Skúmanie podstaty a funkcií hodnotových orientácií je súčasťou širšieho problému opísaného konceptom dispozičného systému jednotlivca, ktorý je jedným z podstatných regulátorov správania jednotlivca a ktorý sa formuje v procese jeho činnosti prostredníctvom reflexia a osvojenie si spoločenských hodnôt.

Dodnes neexistuje konsenzus o definícii pojmu „hodnota“ a v modernej psychologickej literatúre existujú dva hlavné prístupy. V prvom sa pojem „hodnota“ vzťahuje na spoločensky schválené alebo odsudzované prostriedky na organizáciu a reguláciu ľudského správania, pôsobiace ako vonkajšia podmienka alebo súbor spoločensky daných sebaospravedlnení vlastnej činnosti, a v druhom na „hodnotu“. ” sa chápe ako ideálny odraz sociálnych vzťahov ľudí, ako osobitný prípad procesu objektivizácie public relations v spoločenských inštitúciách a štruktúrach. Z hľadiska genézy a vykonávaných funkcií majú hodnoty sociálnu povahu. Individuálny hodnotový systém má hierarchickú štruktúru. Hodnoty spolu s ďalšími faktormi predurčujú formovanie dispozičného systému jednotlivca.

V štúdiách zahraničných a domácich autorov venujúcich sa problematike dispozícií sa uvažuje najmä o charakteristike sociálneho postoja. V menšej miere sa študujú formácie vyšších úrovní - orientácia osobnosti a ďalšie prvky dispozičného systému, ktoré majú podobné charakteristiky so sociálnym postojom jednotlivca.

Štrukturálna rovina, funkčná stránka procesu orientácie bola teoreticky určená na základe popredných psychologických a pedagogických ustanovení o osobnosti ako subjekte hodnotového vývoja skutočnosti.

Orientácia je proces osobného rozvoja, v ktorom formovanie, zmena, integrácia jeho zložiek vedie po etapách k vyššej celistvosti. Hromadenie vývojových komponentov, ich uchovávanie, obohacovanie a reorganizácia, delenie ich funkcií, hierarchia a integrácia zabezpečujú vznik nových štruktúrnych útvarov a nových funkcií hodnotného Obrazu sveta, Obrazu „Ja“, Obrazu. budúcnosti.

Proces orientácie možno považovať za vzostup jednotlivca k hodnotám spoločnosti na základe dialektického zákona o vzostupe potrieb. Pedagogická projekcia zákona o vzostupe potrieb nám umožňuje charakterizovať podstatu procesu orientácie školákov vo svete hodnôt ako nezávislý pohyb jednotlivca, adekvátny vedúcim hodnotám spoločnosti, určovať hodnotová funkcia výchovy ako potreba pretaviť hodnoty do života školy a aktualizovať osobné potreby školákov s prihliadnutím na ich vek a sociálnu situáciu ich rozvoja, naučené hodnoty.

Zásadný význam pre štúdium procesu orientácie majú závery komplexných psychologických štúdií, ktoré dávajú odpoveď na otázku, čo je v štruktúre osobnosti nemenné a čo relatívne premenlivé. Praktický význam tejto otázky je zrejmý. Spočíva v tom, že len tým, že pôsobí na relatívne premenlivé osobné formácie, je možné efektívne riešiť problémy výchovy, formovania, rozvoja a sebarozvoja jednotlivca.

Pri rozbore koncepcie rozvoja sa na rozdiel od jednoduchej zmeny zdôrazňuje potreba nezvratnosti, orientácie v zákonitostiach prebiehajúcich zmien.

Problém osobných zmien sa rozvíja v rámci psychológie osobnosti, životnej cesty človeka.

K. A. Abulkhanova-Slavskaya urobila špeciálny pokus o rozlíšenie medzi zmenami osobnosti a rozvojom osobnosti. Keďže považuje osobu za stabilný systém vzťahov, ktorý je pre ňu charakteristický, verí, že rozvoj človeka je spojený so základnými osobnými vzťahmi; tieto vzťahy sú relatívne stabilné, tvoria „jadro“ osobnosti; zmena týchto vzťahov nie je čiastočná, ako pri vonkajších, náhodných zmenách, ale prebieha systémovo. K zmene osobnosti v procese jej životnej činnosti dochádza tak pod vplyvom času, okolností a „kritických“, „zvratných“ udalostí v živote človeka, ako aj pod vplyvom rozvíjajúcich sa základných síl samotného subjektu.

Na proces orientácie sa možno pozerať z rôznych uhlov pohľadu. Možno ju charakterizovať ako akciu pozostávajúcu z prvkov: objekt (orientačný bod), na ktorý je akcia zameraná; objektívna stránka, teda spôsob (spôsob) konania; subjektívna stránka, teda vzťah subjektu k konaniu a jeho výsledku a subjekt sám, konajúci dej. Pre pedagogiku je podľa nášho názoru produktívny dynamický prístup, ktorý umožňuje študovať správanie a činnosti človeka vo vývoji. Z tohto hľadiska je orientácia proces, ktorý sa odohráva v priestore aj v čase. Dá sa predpokladať, že proces orientácie je zložitý, protirečivý a zároveň pravidelný, vyvíjajúci sa „do špirály“. Ide o proces, ktorý sám o sebe pripravuje podmienky pre jeho následný rozvoj a slúži istým spôsobom ako príčina jeho vlastného pohybu. Dlhoročné pozorovanie a analýza vlastných skúseností a skúseností učiteľov naznačilo, že proces orientácie je sériou fáz.

fáza - osvojenie si hodnôt spoločnosti jednotlivcom. Zabezpečuje vytváranie hodnotného „obrazu sveta“. Na tomto základe dochádza k formovaniu hodnotového postoja k javom okolitej reality, formovaniu a rozvíjaniu hodnotových orientácií jednotlivca vo všetkých sférach jeho života. Teoretické opodstatnenie pre izolovanie tejto fázy procesu orientácie poskytujú štúdie o probléme formovania presvedčení.

fáza - premena osobnosti na základe privlastnenia si hodnôt. Toto je také obdobie vo vývoji procesu orientácie, keď sa človek zameriava na seba, dochádza k sebapoznaniu, sebaúcte, vytvára sa obraz „ja“. V tomto štádiu, v procese vytvárania hodnotového postoja k svetu, sa votkáva sebauvedomenie, proces nadobúda kvalitatívne nové charakteristiky: prehodnocovanie hodnôt, ich väčšia diferenciácia, stabilizácia. teoretický základ psychologická teória „ja-konceptu“ slúži na presadenie a podloženie tejto fázy orientácie.

fáza - prognóza, stanovenie cieľov, dizajn, ktorý zabezpečuje vytvorenie "obrazu budúcnosti". V tomto štádiu vývoja procesu orientácie prebieha koordinácia, systematizácia a zosúlaďovanie hierarchie, vlastného rebríčka hodnôt, systému hodnotových orientácií jednotlivca. Prehlbovanie hodnotového postoja k okolitej realite a orientačný proces nadobúda nové vlastnosti - časopriestorová trojrozmernosť, hodnotové orientácie a sebauvedomenie sa hrnú do budúcnosti - formuje sa životná perspektíva. Teoretický základ zastávať túto pozíciu je teória prognózovania.

Je dôležité poznamenať, že vo všetkých fázach vývoja orientácie ako procesu všetky fázy pracujú synchrónne. Ich podmienené členenie však umožňuje preniknúť do mechanizmov hodnotového rozvoja reality, študentského prijatia seba samého ako vnútornej hodnoty a vidieť zložky blízkych, stredných a vzdialených osobných perspektív.

Naplnenie fáz procesu orientácie závisí od mnohých faktorov: od rozsahu hodnotového poznania, od schopnosti predvídať, od hĺbky sebauvedomenia a od reflexie. Navyše, najhmatateľnejšie sú vekové prejavy (vekové príležitosti) žiaka. V tomto ohľade by sa malo povedať, že najdokonalejšie, otvorené na pozorovanie, sú také charakteristiky fázy, ktoré sa javia ako zhodné, rezonujúce v procese orientácie s citlivými novotvarmi veku. Fáza osvojovania si hodnôt je teda najzreteľnejšie pozorovaná vo veku základnej školy, fáza transformácie - v adolescencii a prognóza - v adolescencii.

Veríme, že na všetkých úrovniach rozvoja procesu osobnostnej orientácie fungujú rovnaké hodnotové mechanizmy: hľadanie - hodnotenie - výber - projekcia, avšak na rôzne fázy môžeme vidieť rôznu mieru záťaže jednotlivých mechanizmov: priraďovanie hodnôt zabezpečuje vo väčšej miere vyhľadávanie a vyhodnocovanie, v ďalších fázach je to výber a projekcia. Pri definovaní pojmovej podstaty pojmu mechanizmus kladieme dôraz ako na jeho psychologický základ, tak aj na ich pedagogickú podstatu a následne na reálnu možnosť ovplyvňovať rozvoj týchto osobnostných mechanizmov v špeciálne organizovaných situáciách života študenta.

Domnievam sa, že osobitosti vývoja procesu orientácie sú dané tak individuálnymi podmienkami rozvoja osobnosti, povahou jej životnej činnosti, ako aj vzormi súvisiacimi s vekom. Etapy procesu orientácie sa však môžu približovať, alebo môžu výrazne zaostávať za etapami vekového vývinu študenta, a preto pedagogika potrebuje špeciálne štúdium čŕt, rozporov a tendencií orientácie školákov na sociálne významné hodnoty vo výchovno-vzdelávacom procese.

V najvšeobecnejšej podobe môže byť proces orientácie reprezentovaný ako životný priestor rozširujúci sa v čase, v ktorom človek buduje, získava určitú „trajektóriu svojho pohybu“ v súlade so smernicami: hodnotami vonkajšieho sveta a hodnoty sebapoznania, sebaúcty, sebarozvoja. Človek si vyberá životný cieľ, plány, vyhliadky na základe poznania okolností a seba samého, neustále hodnotí, porovnáva a porovnáva seba a iných ľudí, obracia sa do minulosti, žije v prítomnosti, zameriava sa na budúcnosť. Hodnotové orientácie jednotlivca teda poskytujú jadro, spoločnú líniu, akúsi os, ktorá vyvažuje činy, správanie, aktivity, ktoré sa odchyľujú jedným alebo druhým smerom od spoločného jadra, línie, smeru (pozri diagram).

Tento proces nie je jednorazovým nadobudnutím kvality, je časovo predĺžený, má svoje etapy, dôsledne korelujúce so všeobecným rastom a vekovým vývojom človeka, formovaním jeho osobných vlastností.

Som fázou procesu - privlastňovanie si hodnôt človekom, formovanie obrazu sveta. 2. fáza procesu je premena osobnosti na základe hodnôt, formovanie Obrazu „ja“. 3. fáza procesu – dizajn – self-dizajn, formovanie obrazu budúcnosti.

Navrhovaná schéma procesu orientácie v prvom rade ilustruje takú črtu orientácie, ako je prítomnosť objektno-subjektového vzťahu medzi jednotlivcom a spoločnosťou, sprostredkovaná prítomnosťou potrieb jednotlivca a hodnôt spoločnosti. Potreby jednotlivca umiestnené v horizontálnej rovine môžu mať tendenciu stúpať na základe jeho prístupu k hodnotám, formujúc v jednotlivcovi určitú hodnotovú „os vedomia“ (pojem Yadova a Zdravomyslova) – hodnotové orientácie. Rozvoj osobných hodnotových orientácií založených na privlastňovaní si hodnôt, ich zosúladenie so zvýšenými potrebami zasa určuje smerovanie vedomia, sebauvedomenia a následne aj životných perspektív, ktoré sú hodnotovým vektorom rozvoja osobnosti, premietnuté do životný cieľ, ktorý dotvára osobné sebaurčenie človeka vo svete práce, komunikácie, umenia, poznania - v okolitej realite a v sebe samom.

Po druhé, navrhovaná schéma nám umožňuje vidieť v procese orientácie množstvo možností interakcie potrieb a hodnôt jednotlivca. Potvrdzuje, že chaotická povaha ašpirácií človeka je obmedzená hranicou ich interakcie s hodnotami. Hodnota do určitej miery stabilizuje potrebu alebo jej dáva smer vývoja.

Po tretie, schéma umožňuje stanoviť takú charakteristiku orientácie, ako je procesuálnosť. Zahrnutím časového faktora, označujúceho rozsah vývoja, určuje priestorové aj časové línie vývoja orientácie. V tomto prípade je časové trvanie orientácie v súlade s vekom podmienenými zmenami v osobnosti študenta. Ako sa však domnievame, miera orientácie človeka v okolitej realite, v poznávaní seba samého v budúcnosti, nezávisí úplne od veku človeka.

Prítomnosť orientácie na spoločensky významné hodnoty charakterizuje osobnostnú zrelosť, samostatnosť, ktorá nemusí prebiehať nielen v školské roky, ale aj neskôr.

Domnievame sa, že určujúcim faktorom je v tomto prípade interakcia potrieb a hodnôt, pričom čím menej stúpajú pozdĺž vertikálnej línie, tým menej závisia od hodnôt, tým je perspektíva kratšia. Zároveň s prihliadnutím na časový faktor určujeme dĺžku rozvoja osobnosti.

Po štvrté, diagram odhaľuje takú črtu procesu orientácie, ako je rozšírenie priestoru životnej činnosti, a tým aj širší rozsah interakcie potrieb a hodnôt, čo tiež znamená rozšírenie rozsahu, slobodu hľadania voľby. , hodnotenie, projekcia - všetky mechanizmy orientácie.

Po piate, odzrkadľujúc dynamiku orientácie, schéma nám umožňuje vidieť, že nárast potrieb jednotlivca k hodnotám neprebieha lineárne, v priamke, ale špirálovito - má recesie, zákruty, prevýšenia.

Po šieste, schéma poskytuje vizuálnu reprezentáciu fáz spojených s každým otočením špirály (etapa orientácie): fázy privlastňovania, transformácie a dizajnu a vo všeobecnosti - postupný vzostup jednotlivca k hodnotám - druh určenia procesná kontinuita vo vývoji orientácie. Každá etapa je určitým ukončeným cyklom orientácie, istou kvalitatívnou originalitou všetkých zložiek, ktoré sa v orientácii menia: hodnoty, potreby, osobné mechanizmy, charakter interakcie, osobné novotvary. A napokon, schematické znázornenie orientácie v tejto podobe nám umožňuje uvažovať o tom, že proces je kontinuálny, nekončí, neprerušuje sa v niektorých svojich zákrutách, rovnako ako duchovné potreby nemajú svoju saturáciu, keď sa vyvíjajú a stúpať k hodnotám. Nedá sa teda predpokladať, že v čase ukončenia školy by mal mať študent za sebou orientačný proces. Správnejšie by bolo predpokladať, že počas školského života môže každý žiak v procese orientácie „nabrať svoju výšku“ – povzniesť sa na určitú úroveň z orientácie v hodnotovom vývoji reality.

Navrhovaná abstraktná verzia vizuálneho znázornenia procesu orientácie odráža len jeho najvšeobecnejšie charakteristiky, ktoré neodhaľujú faktory ovplyvňujúce orientáciu.

Obsah je hlavným faktorom medzi faktormi, ktoré najviac ovplyvňujú hodnotový vývoj okolitej reality u školákov. Domnievame sa, že obsah orientácie školákov je vždy determinovaný (podľa univerzálneho zákona pedagogiky) sociokultúrnou situáciou vo vývoji spoločnosti. V súčasnosti je súhrn spoločensky významných hodnôt určený prioritou univerzálnych ľudských hodnôt a zahŕňa hodnoty, ktoré sa postupne zachovávajú vo všetkých spoločenských systémoch - pravda, dobro (humanizmus) a krása; globálne a osobne významná hodnota - život; obzvlášť dôležité pre súčasnú fázu rozvoja spoločnosti - vlasť; prioritnou hodnotou, ktorá zabezpečuje pokrok a prosperitu spoločnosti a jednotlivca, je práca.

Jedným z najdôležitejších problémov modernej filozofie, sociologického a psychologického výskumu je problém štruktúrnej štruktúry a regulačných funkcií hodnotových orientácií.

Rozbor ich štruktúry zahŕňa pomer významotvorných a stimulačných funkcií, obsahové a dynamické stránky, aktuálne a perspektívne sémantické útvary.

Problém osobných významov, ich formovanie, vzájomná interakcia je jedným z najzaujímavejších v psychológii a priťahuje pozornosť výskumníkov z rôznych škôl a smerov, kde osobné hodnoty zohrávajú kľúčovú úlohu pri sebaregulácii subjektu. ktorý aktívne súvisí s vonkajším a vnútorným svetom. Prejdením k významotvorným štruktúram vyššieho hierarchického rangu – osobným hodnotám, V.V. Stolin (1983) zaraďuje emocionálno-hodnotový postoj do plánu sebauvedomenia jednotlivca. Sémantické útvary existujú nielen vo vedomej, ale často aj v nevedomej podobe, tvoria sa podľa L.S. Vygotsky, „skrytá“ rovina vedomia. Pochopenie významu toho či onoho postoja k svetu mu nie je dané priamo a automaticky, ale vyžaduje si komplexnú a špecifickú vnútornú aktivitu, hodnotenie jeho života, riešenie špeciálnej „významovej úlohy“, ktorá vzniká až v určitom štádiu. vo vývoji vedomia (A.N. Leontiev, 1971).

V ruskej psychológii sa zachováva tradícia chápania osobnosti na základe ontologických základov jej životnej činnosti: vonkajšie a vnútorné, individuálne a sociálne sú chápané v ich neoddeliteľnosti a jednote (S.L. Rubinshtein, A.N. Leontiev, F.E. Vasilyuk, D.A. Leontiev a ďalší ).

Takže hodnoty, byť produktom života spoločnosti a sociálne skupiny, zaujímajú osobitné miesto v štruktúre osobnosti každého konkrétneho subjektu. Pôsobia ako nezávislé zdroje formovania významu vo vzťahu k potrebám (podľa psychologických zákonov, formácie a fenomenológie), „spájajú“ individuálnu životnú aktivitu so životnou aktivitou spoločnosti, „osvetľujú“. zmysel života objekty a javy reality z hľadiska trvalo udržateľných záujmov rozvoja sociálneho celku, lámané a chápané subjektom ako hodnotové orientácie jeho života, sú formulované ako ideály, modely náležitosti, stanovujúce spektrum invariantného limitujúce parametre žiadúcich premien reality“ (D.A. Leontiev 1987; s. 182).

Všetky predmety prírody majú akoby dvojitú bytosť – prírodnú, hmotnú a hodnotnú, axiogénnu. Preto rôzne prístupy k ich rozvoju. Ak sa pri vedeckom a teoretickom vývoji objekt považuje za taký, aký je mimo a nezávisle od vedomia subjektu, potom pri hodnotovom vývoji – aký je jeho význam pre uspokojovanie potrieb a záujmov človeka.

Zložitosť určenia podstaty fenoménu „hodnoty“ je spojená s jeho nejednoznačnosťou, s objektívnymi znakmi. V literatúre existuje viac ako sto definícií pojmu „hodnota“, ktoré ponúkajú na zváženie rôzne prístupy a aspekty tohto problému.

V podstate hodnoty je podľa nášho názoru potrebné zdôrazniť dva body:

spojenie s jednotlivcom ako hodnotiacim subjektom;

sankcionovanie hodnôt spoločnosťou alebo skupinou (keď je táto podmienka splnená, hodnoty sú nasadené ako normy a ideály).

Pre množstvo domácich autorov je typické pripisovanie hodnoty sfére splatnosti, ktorá pôsobí ako norma, cieľ, ideál, no v reálnom živote sa nerealizuje. Podľa O.M. Bakuradze, „hodnotový úsudok má teleologický charakter, t.j. označuje stav definovaný cieľom. Hodnota nie je to, čo je, ale to, čo by malo byť. V blízkosti pozície I.S. Barsky, ktorý poznamenáva, že „hodnoty sú hlavne ideály spoločenského života a na tomto základe osobná aktivita“; A JA Razin chápe hodnotu ako „invariant hodnotiacej skúsenosti, nezávislý vo vzťahu k samostatnému subjektu, objektivizovaný v umelých formách špecifickej objektivity“.

Proces transformácie sociálnych hodnôt na osobné sa uskutočňuje prostredníctvom momentu praktického zapojenia subjektu do sociálnych vzťahov, v špecifickom „mikroprostredí“ – sociálnej skupine, ktorá je „štafetou“ hodnôt spoločnosti. Na jednej strane je sprostredkujúcim článkom pri začleňovaní subjektu do kolektívnej činnosti, v procese asimilácie a realizácie hodnôt konkrétnej spoločnosti, t.j. zabezpečuje funkcie regulácie sociálneho správania jednotlivca v súlade s hodnotami a cieľmi rozvoja spoločnosti a fungovania sociálnych skupín (L.P. Bueva, 1968; G.A. Pogosyan, 1979 atď.). Na druhej strane to otvára príležitosti pre subjekt sociálny vývoj(A.I. Dontsov, 1974; E.A. Arutyunyan, 1979 atď.) alebo aspoň sociálna adaptácia, napríklad obranná identifikácia so skupinou, ktorá je obzvlášť dôležitá v sociálnej kríze (V.A. Yadov, 1993).

Mechanizmom osobného rozvoja skupinových hodnôt je sociálna identifikácia ako proces formovania sociálnej identity človeka, ktorý nie je redukovateľný na skupinovú (rolovú) identitu (pozri napr. Yu.L. Kachanov, N.A. Shmatko, 1993 ). Sociálna identita je jedným z mechanizmov subjektívno-osobného rozvoja sociálnej reality, ktorý je základom formovania stabilného systému osobných významov, stabilnej štruktúry vzťahov so svetom (Leontiev A.N., 1975).

Hodnota ako vlastnosť predmetu alebo javu mu nie je vlastná svojou povahou, nie vnútornou štruktúrou predmetu, ale preto, že je nositeľom určitých sociálnych vzťahov a je zapojená do sféry sociálnej existencie človeka. Avšak daný predmetu alebo javu konkrétneho jednotlivca, je to individuálne, a preto môže byť toľko hodnotení toho istého objektu, koľko je hodnotiacich subjektov. Skutočným základom ich rôznorodosti sú individuálne charakteristiky hodnotiaceho subjektu, špecifiká jeho potrieb a záujmov. Hodnotenie je zároveň odrazom objektívnej reality. Na tomto základe opakované hodnotenia vytvárajú normy a princípy akejkoľvek sociokultúrnej formácie (skupiny, spoločnosti ako celku), ktoré sú stabilnými hodnoteniami v ich vplyve na ľudské správanie. Majú obrovský „osobný význam“ pre subjekt, pretože „Psychologický význam je to, čo sa stalo majetkom môjho vedomia: zovšeobecnený odraz reality, vyvinutý ľudstvom a fixovaný vo forme konceptu, poznania alebo dokonca v forma zručnosti ako zovšeobecnený „spôsob konania“, normy správania atď. .P. Človek si nájde hotový, historicky ustálený systém významov a osvojí si ho: „Vlastne, psychologickým faktom môjho života je, že ovládam alebo neovládam daný význam, ovládam ho alebo neovládam, a nakoľko ovládam to a čím sa pre mňa stane, pre moju osobnosť, to druhé závisí od toho, aký subjektívny osobný význam to pre mňa má“ (Leontiev, 1972, s. 290).

Ak A.N. Leontiev vo svojej teórii používa koncept „osobného významu“ ako podobný konceptu „postoj“ (D.N. Uznadze) alebo „dispozícia“ (V.A. Yadov), L.I. Bozhovich (1968) zastával názor, že systémotvorným znakom štruktúry osobnosti je „vnútorná pozícia osobnosti“, inak jej orientácia, ktorá je najmä emocionálnym javom. B.D. Parygin (1971) rozvinul koncept myslenia spojením vedomej a emocionálnej zložky holistickej orientácie človeka do všeobecnejšej kategórie.

Orientácia je najdôležitejšou stránkou osobnosti, ktorá určuje jej spoločenskú a morálnu hodnotu. Toto je integrálny jav, ktorý odhaľuje tendenčnosť správania, charakterizuje osobnosť ako subjekt vzťahov.

Orientácia nachádza svoj prejav vo vnútorných prvkoch osobnosti: v potrebách, postojoch, hodnotových orientáciách, záujmoch, cieľoch, ideáloch. To všetko súvisí s motivačnou sférou osobnosti, teda môže ju navádzať k aktivite.

Podstatné je, že správanie jednotlivca neurčuje jeden motív, ale jeho zložitý hierarchický systém, ktorého zovšeobecnenou sociálnou charakteristikou je jeho orientácia. Ona, podľa definície, G.L. Smirnov, „existuje určitý zovšeobecňujúci začiatok, pokrývajúci všetky sféry, všetky“ poschodia „ľudskej psychiky – od potrieb po ideály“ (G.L. Smirnov, 1980).

Prístup k osobnostným hodnotám z hľadiska analýzy vzťahov vyvinul V.N. Myasishchev. Predmety a javy reality spojené s osobnosťou sociálnymi vzťahmi podľa neho pôsobia ako objektívne zahrnuté v jej životnom svete a v jej aktivitách, v ktorých nadobúdajú osobný význam, hodnotu.

Pojem hodnotová orientácia človeka vzniká na vysvetlenie spoločensky významného správania. Ale otázka pôvodu tohto konceptu nie je medzi psychológmi vyriešená jednoznačne. Podľa viacerých autorov (Kolb W.L. Zmena významu konceptu hodnôt v modernej sociologickej teórii // Bekker G., Boskov A. Moderná sociologická teória. - M., 1961. S. 113-157) kategórie „hodnotová orientácia je totožná s históriou „postoj“ (sociálne postoje). Lyubimova T.B. a S.I. Popov spája zavedenie pojmu „hodnotová orientácia“ v sociálno-psychologických vedách s teóriou T. Parsonsa.

Vo svetovej psychológii existuje obrovské množstvo diel venovaných hodnotám a hodnotovým orientáciám, študuje sa ich hierarchia (Сantril, 1965; Kluckhohn 1951; Rokeach 1973). Vyjadrenie určitých vlastností jednotlivca, hodnotová orientácia je zároveň prostriedkom na realizáciu určitých spoločenských cieľov. Normatívno-hodnotový prístup k skúmaniu sociálno-politickej mentality spoločnosti pochádza od E. Durkheima, T. Parsonsa, M. Webera, A. Marshalla, V. Pareta. Dlhé roky sa týmto problémom zaoberali americkí vedci: W. Thomas, F. Znanetsky, J. Mead. Vychádzajú z myšlienky, že určujúcou silou vo vývoji a transformácii spoločnosti je nesúlad medzi cieľmi a záujmami ľudí alebo určitých relevantných skupín. V rámci tohto prístupu sa skúma všeobecná základná otázka povahy záujmov a spôsobu, akým sú vnímané konajúcim subjektom. E. Durkheim (1900, 1912, 1914) veril, že základom spoločnosti, ktorá ju integruje, je verejné vedomie: spoločné presvedčenia, hodnoty a normy. Oslabenie spoločných presvedčení a pocitov ohrozuje rozpad spoločnosti, jej rozpad. Durkheim prezentoval silu sociálneho vedomia, jeho vplyv na jednotlivca ako najdôležitejší prostriedok na zabezpečenie stability. sociálny systém a jeho normálne fungovanie.

Vo väčšine moderných štúdií sú hodnoty posudzované zo sociálno-psychologického hľadiska, javia sa ako sociálny fenomén, ako produkt života spoločnosti a sociálnych skupín. (A.I. Dontsov 1975, D.A. Leontiev 1988, Ajzen, Fishbein 1975,1980; Rokeach 1968,1973).

Podľa Rokeacha je teda hodnota pevné presvedčenie, že určitý spôsob správania alebo existencie je individuálne alebo spoločensky výhodnejší ako akýkoľvek iný spôsob správania alebo existencie v podobnej situácii alebo spolu s ním. Hodnotový systém je stabilný súbor presvedčení. Rokeach, ktorý vyčleňuje tri typy presvedčení: existenciálne, hodnotiace a prognostické, odkazuje na hodnoty na posledný, tretí typ, ktorý umožňuje orientovať sa v potrebe-nežiaducosti spôsobu správania (operačné, inštrumentálne hodnoty) a existencie (sémantické). , koncové hodnoty).

Dajme do súladu pojem AC osobnosti s pojmom postoj. Tento termín sa najčastejšie chápe ako „dynamický stav pripravenosti na určitú formu reakcie (Asmolov „Aktivita a inštalácia“). Mechanizmus pôsobenia hodnotových zložiek vedomia na správanie jednotlivca nezapadá do rigidnej schémy vzťahov príčina-následok. Okrem toho výskumníci pri charakterizácii súboru častejšie vyčleňujú jeho dynamické charakteristiky: princípy energie a činnosti, „stabilizátor aktivity“. CoA sa týka skôr kognitívnych štruktúr vedomia a nepriamo ovplyvňuje správanie.

Niektoré domáce práce (pozri napr. Popova, 1984), vychádzajúce z marxistickej metodológie, sa domnievali, že vnútorná predispozícia subjektu prijímať alebo odmietať hodnotové orientácie je determinovaná predovšetkým ekonomickými a triednymi dispozíciami. Dôraz sa kládol na postoje k učeniu, odborná činnosť, vlasť, materiálne blaho, mravné hodnoty.

Hodnotové orientácie jednotlivca sa teda formujú vtedy, keď si jednotlivec internalizuje skupinové (sociálne) ideály a princípy, v procese socializácie. Zvažuje L.S. Vygotsky (1983), vzájomné prechody plánov vonkajšej reči ako reči pre druhých, vnútornej reči ako reči pre seba a myslenia, ako zahŕňajúceho vznik myslenia z motivujúcej sféry vedomia, nám umožnili povedať, že komunikačné plány by nemali chápať iba ako vonkajšie formy reflexie reči, vyjadrenia, pomenovania alebo myšlienky správy. Komunikácia pomáha pochopiť vlastné osobné významy, ktoré nemožno reprezentovať ako ich „posolstvo“ alebo „pomenovanie“. Preklad roviny individuálnej reprezentácie významov do roviny vonkajšej reči implikuje aj nadväznosť na personálne sémantické štruktúry rovín nadindividuálnych významov, vrátane normatívno-hodnotových škál, ktoré boli predtým iba „známe“. Hodnotové orientácie, ktoré sú funkciou sociálneho prostredia, sú zároveň holistickou charakteristikou, ktorá tvorí podstatu osobnosti a odhaľuje vnútorné tendencie k jej existencii a formovaniu (Dontsov 1975), na rozdiel od tvrdenia napríklad D. Gurney, že „cenou za spoločenskú akceptáciu je konformizmus a strata nezávislosti“ (Chudnovsky 1971). Osobné hodnoty, ktoré určujú správanie v prípadoch, keď má jednotlivec vejár možností, pôsobia ako funkčne autonómne vo vzťahu k potrebám zdrojov formovania významu. Hodnoty sa formujú ako ideály, t.j. modely toho, čo by malo byť, stanovujúce spektrum invariantných limitujúcich parametrov žiaducich premien reality.

Vzťah hodnotových orientácií so sociálnymi postojmi (postojmi) má dlhú históriu a je veľmi podrobne rozpracovaný (Shikhirev 1973, Yadov 1974, Asmolov, Kovalchuk 1977; Nadirashvili 1978; Thomas, Znaniecki 1918-1920; Thurstone 19 Unpshaw 1968; Allport 1935; Sarnoff 1960; Sherif a Hovland 1961; McGuire 1969; Kelman 1974; Pratkanis a kol. 1989; Baron a Byrne 1991). Ich dynamika: schopnosť aktualizovať sa a meniť svoje napätie, schopnosť vyblednúť a znovu sa reprodukovať je študovaná v dielach V.G. Aseeva.

Poznamenáva sa vedúca úloha hodnotových orientácií pri formovaní a rozvoji dynamických procesov vedomia (Antsyferova 1992; Kravchenko). Dôležité nápady o dynamike vedomia rozvinutej v prácach A. Bergsona (1914). Za základ duševného života považuje živú, nepretržitú, neustále sa meniacu plynulosť duševnej reality. Táto plynulosť sa javí ako prúd „vzájomne tesne prenikajúcich obrazov“, ako zmena pocitov, tvoriaca „nepretržitú melódiu nášho vnútorného života“, ako prechod do seba duševných stavov, z ktorých každý obsahuje predchádzajúci a pripraví ďalší po ňom (s .179). Analogicky s A. Bergsonom, ktorý tvrdil, že vo forme plynulosti duševných stavov dochádza k nepretržitej zmene osobnosti, pretože „každý duševný stav odráža osobnosť ako celok“, môžeme hovoriť o odraze v duševnom stave vedomia, a teda o nepretržitej, plynulej zmene vedomia, „prúdu vedomia“ (James, 1991). Predloženie tvrdenia o kontinuite vedomia, o „pevnosti“ osobnosti, ktorá si vždy uvedomuje svoju kontinuitu s niektorými časťami minulosti, ako „jedinej správnej psychologická metóda James ponúkol analýzu integrálnych, konkrétnych stavov vedomia, ktoré sa navzájom nahrádzajú.

Procedurálny prístup k analýze psychiky a vedomia, vyvinutý S.L. Rubinshtein a jeho nasledovníci sa ukázali ako celkom plodní pri štúdiu nielen výslovne uznávaných mechanizmov (napríklad riešenie intelektuálnych problémov), ale aj hlbších osobných štruktúr, rozvoja motivácie, sebaúcty a iných „jemných hnutí duše“. (Rubinshtein 1946; Brushlinsky 1983; 1988; Abulkhanova-Slavskaya, Brushlinsky 1989).

Uvedomenie, explikácia základných hodnotových postojov, ich objektivizácia do hodnotových orientácií odstraňuje bariéry medzi aktuálnym a potenciálnym, prispieva k rozširovaniu, komplikovaniu kategoriálnej štruktúry vedomia. Na úrovniach zrelého vedomia je táto dynamika stelesnená v usporiadaní a preusporiadaní vnútorného sveta človeka.

Historicky sa koncept „hodnotových orientácií“ (TO) človeka vyvinul ako koncept, ktorý odhaľuje vzťah medzi „individuálnym“ a „sociálnym“ v ľudskej mysli, ako jednotu kognitívnych a afektívnych procesov. Systém AC tvorí vecný základ motivácie správania a vyjadruje vnútorný základ vzťahu jednotlivca k realite.

Hodnotové orientácie sú širokým systémom hodnotových vzťahov jednotlivca, preto sa prejavujú ako selektívno-preferenčný postoj nie k jednotlivým predmetom a javom, ale k ich celku, to znamená, že vyjadrujú všeobecnú orientáciu jednotlivca na určité typy spoločenských hodnôt. Hodnotové orientácie sa nie vždy priamo realizujú v činnostiach, riadení všeobecného, „strategického“ prístupu k obsahu činností, formám správania osobnosti, ktoré predstavujú základné kritériá akceptovania života človekom. dôležité rozhodnutia. Od postojov ich odlišuje predovšetkým úroveň zovšeobecnenia dispozičného objektu. Hodnotové orientácie sa odvíjajú v cieľoch, ideáloch, záujmoch, životných plánoch, princípoch, presvedčeniach, sú formovaním ideovo-cieľového plánu, všeobecnou líniou života človeka. Svoje prejavy nachádzajú vo verbalizovaných programoch a reálnom správaní ľudí.

Systém stabilných hodnotových orientácií jednotlivca je indikátorom toho, čo možno od jednotlivca očakávať. Sociálno-politické postavenie, duchovný svet človeka možno posudzovať podľa toho, aké hodnoty smeruje k dosiahnutiu jej úsilia, aké predmety sú pre ňu najvýznamnejšie, to znamená, že hodnotové orientácie pôsobia ako zovšeobecnený ukazovateľ orientácie. záujmy, potreby, požiadavky jednotlivca, sociálne postavenie a úroveň duchovného rozvoja

Na prekonanie existujúceho rozporu medzi objektívnou potrebou štúdia psychologického obsahu hodnotových orientácií a nedostatočnosťou metód adekvátnych stanovenému cieľu je potrebné vyriešiť nasledujúce úlohy. Po prvé, prísnejšie načrtnúť predmetnú oblasť hodnotových orientácií, odlíšiť ich miesto a úlohu v štruktúre vedomia od iných regulátorov činnosti. Takáto analýza nám z nášho pohľadu umožní považovať pojmy používané v rade za fixujúce zmysluplne a funkčne odlišné štruktúrne prvky jedného komplexného systému motivačno-hodnotovej regulácie ľudskej činnosti.

Po druhé, vyvinúť taký súbor nástrojov, ktorý by umožnil odhaliť psychologický obsah a štruktúru hodnotových orientácií individuálneho aj skupinového predmetu činnosti.

Kontextová heterogenita obsahu pojmu „hodnota“ je prirodzená pre každodenné používanie slov a každodenný svetonázor, bráni však ďalšiemu rozvoju teoretických konceptov, konzervovanie konceptu v kontexte jeho používania a konceptuálne izolujúce rôzne vedecké prístupy. Cesta k rozvoju jednotného teoretického kontextu, problémovej oblasti, ktorá by umožnila produktívne využiť úspechy rôznych izolovaných oblastí, spočíva v systematickej analýze prístupov dostupných vo vede.

Takáto analýza presahuje rámec tejto práce. Hodnotové orientácie sú pre nás zaujímavé ako kategória slúžiaca na skúmanie motivácie činnosti. Krátky historický prehľad bol potrebný ako určité východisko pre definovanie predmetnej oblasti hodnotových orientácií. Ako korelujú hodnotové a motivačné zložky vedomia? Opisujú rovnakú realitu? Tu sú otázky, na ktoré treba odpovedať.

Analýza diel, v ktorých sa rozlišuje medzi hodnotovou a motivačnou zložkou vedomia, umožňuje vyčleniť dva hlavné prístupy.

Prvú možno podmienečne nazvať „štrukturálno-funkčnou“. Jeho autori považujú motívy a hodnotové orientácie za najnižšie a najvyššie úrovne v štruktúre vedomia. Navyše každá z týchto úrovní hrá významnú úlohu pri regulácii správania osobnosti.

Druhý prístup je založený na „základnom znaku“. Pokiaľ ide o motívy a CO, predovšetkým ako výsledky mentálnej reflexie predmetovo-praktickej činnosti subjektu, priaznivci tohto prístupu rozlišujú rôzne podstatné základy hodnotovej a motivačnej zložky vedomia.

Aktívnym zástancom prvého prístupu je americký sociológ T. Parsons. Zmysel „motivačných orientácií“ podľa neho spočíva v tom, že sa priamo týkajú situácie agenta. Mechanizmus pôsobenia AC je sprostredkovaný celou sociokultúrnou skúsenosťou jednotlivca. „Ústredné orgány sa zameriavajú na plnenie noriem, štandardov a výberových kritérií. Je to ako orientácia druhého rádu.“ Podobnú myšlienku AC ako najvyššej úrovne regulácie správania vyjadril filozof a sociológ A.G. Zdravomyslov.

Odhalením čŕt druhého prístupu je možné uviesť príklad postavenia sociológa a filozofa I.M. Popova: rozlišuje medzi hodnotami a centrálnym orgánom. Hodnoty sú zovšeobecnené idey, ktoré pôsobia ako zovšeobecnené ideály, stereotypy sociálneho a individuálneho vedomia, fungujúce ako ideálne kritériá na hodnotenie a orientáciu jednotlivca a spoločnosti. Pokiaľ ide o empirický výskum, AC fungujú ako druh náhrady. Základom motivácie správania sú bezprostredné potreby jednotlivca. Motivačné zložky vedomia, na rozdiel od hodnotových, viac vychádzajú zo skutočných potrieb človeka a vyznačujú sa väčšou individualitou, pragmatizmom a efektívnosťou.

Vzťah medzi kognitívnymi prvkami vedomia (vedomosti, predstavy, normy) a hodnotovými prvkami (sociálne hodnoty, hodnotové orientácie jednotlivca) nie je jednoznačný. Pozrime sa na odôvodnenie Lyubimovej T.B. „Čo je spoločné medzi hodnotovými a kognitívnymi prvkami kultúry je, že obe sú štandardmi. Obsahom kognitívneho štandardu alebo vedomostí je nejaký druh vzťahu medzi objektom alebo v rámci objektu. Subjekt je akoby vyňatý zo zátvoriek kognitívneho štandardu: Hodnotový štandard mení smer pozornosti aktéra, ktorý ho napĺňa; nesmeruje už k vzťahom v samotnom objekte, ale k vzťahu objektu k subjektu. Hodnota je niečo, pre čo sa niečo deje alebo robí. Vzťahy v objekte a medzi objektmi sú tu prítomné len do tej miery, do akej môžu byť podstatné pre akciu. Sú považované za ich schopnosť začleniť sa do reťazca cieľov a prostriedkov.

V modernej domácej i zahraničnej vede sa teda aktívne rozvíja problém štruktúry a funkcií hodnotových orientácií jednotlivca vo filozofických, sociologických a psychologických aspektoch a perspektívy ich konštruktívneho rozvoja sú spojené s riešením mnohých filozofických, metodologických a praktických problémov určovania ľudského správania.

Praktická úloha

Porovnajte definície osobnostnej orientácie, nájdite v týchto definíciách spoločné a odlišné

Odpovedzte na otázku: ovplyvňuje orientácia osobnosti osud človeka? Formulujte hlavné ciele svojho života

Môžete odpovedať áno, pretože. Od toho závisí naša budúcnosť. Je to smer, ktorý určuje naše životné záujmy.

„V živote by ste si mali stanoviť dva ciele.

Prvým cieľom je realizácia toho, po čom ste túžili.

Druhým cieľom je schopnosť radovať sa z toho, čo sa podarilo.

Len najmúdrejší predstavitelia ľudstva

schopný dosiahnuť druhý cieľ.

Smith Logan Piersall

Najdôležitejším cieľom v mojom živote je dostať sa vyššie vzdelanie, pretože môže mi to poskytnúť stabilitu v budúcnosti. druhým cieľom je mať dobre platenú prácu, ale bez realizácie prvého cieľa sa to dá len ťažko získať.

Orientácia osobnosti, jej úloha v živote človeka

V ľudskej psychike existuje aj taký súbor stabilných základných vlastností, ktorý sa prejavuje pri všetkých druhoch činnosti.

Charakter - získaný v špecifických sociálnych podmienkach, všeobecné spôsoby interakcie jednotlivca s prostredím, ktoré tvoria typ jej života.

Originalita charakteru každého človeka je určená jeho orientáciou (stabilná motivačná sféra osobnosti) a osobitosťami realizácie činností – vôľovými vlastnosťami.

Ľudské aktivity a správanie sa riadi stabilným systémom vzťahov. Ak sa u zvierat motivácia správania neustále mení v závislosti od stavu organizmu a vonkajších podmienok, potom je ľudská činnosť riadená stabilným systémom vzťahov. Preto sa charakterové vlastnosti určujú a klasifikujú predovšetkým v závislosti od zamerania osobnosti, od systému stabilných vzťahov človeka k rôznym javom reality.

Táto sféra osobnosti spája potreby, pocity, postoje, sklony, záujmy, túžby, ideály, presvedčenia a svetonázor, ktoré tejto osobe dominujú. Systém osobnostných vzťahov je jeho hlavnou kvalitou. Potreby sú základom, na ktorom je vybudovaný systém medziľudských vzťahov.

Celý systém osobnostných vzťahov, jeho orientácia sú motivačno-regulačnou subštruktúrou osobnosti, ktorá určuje všeobecné znaky jej správania.

Systém trvalo udržateľných osobnostných vzťahov je rozdelený do nasledujúcich skupín:

Postoj človeka k spoločnosti, mikroprostrediu, k jednotlivcom.

Vzťah človeka k sebe samému je jeho sebauvedomenie.

Sebavedomie má svoju štruktúru – systém sebavzťahov, ktorý je determinovaný schopnosťou jedinca sebapoznania.

Postoj k práci a iným činnostiam.

Postoj k veciam ako k produktom ľudskej práce.

Spolu s uvedeným členením osobnostných vzťahov sa obsahovo líšia vlastnosti týchto vzťahov, ktoré sa prejavujú aj v podobe individuálnych kvalít charakteru osobnosti.

Rozlišujú sa nasledujúce vlastnosti osobnostných vzťahov.

Sociálny význam medziľudských vzťahov, úroveň ich spoločenskej hodnoty, ktorá určuje morálne kvality človeka, morálku jeho každodenného správania, korešpondenciu orientácie osobnosti na progresívne sociálne myšlienky.

Rôznorodosť potrieb jednotlivca, šírka jeho záujmov a uvedomenie si centrálnych kľúčových záujmov, ktoré určujú cieľavedomosť jednotlivca.

Stupeň stability vzťahov, ktorý určuje dôslednosť a vytrvalosť jednotlivca pri dosahovaní cieľa, je integrita charakteru.

Široký systém pohľadov, predstáv a predstáv o okolitej realite, poznanie jej základných vzťahov je najvyšším motivačno-orientačným základom správania jednotlivca – jej svetonázoru. Znakom svetonázoru ako najdôležitejšej charakterologickej vlastnosti osobnosti je miera jej uvedomelosti, celistvosť a vedecký charakter. Rozvinutý svetonázor je ukazovateľom zrelosti človeka.

So svetonázorom súvisí formovanie systému presvedčení - stabilná motivačná formácia, v ktorej sa poznatky syntetizujú s pocitmi, s hlbokou vierou v ne. Presvedčenia sú vedomosti, ktoré sa stali princípom činnosti.

Osobné vzťahy sa formujú na základe jeho vedomostí, predstáv, životných skúseností. Skúsenosť jednotlivca, systém jeho poznania sú teda najdôležitejšou subštruktúrou postavy.

Ďalšou podštruktúrou charakteru sú rôznorodé zovšeobecnené zručnosti správania a činnosti.

Vlastnosti a typy charakteru. Charakter je individuálno-typologická kombinácia hodnotových orientácií a regulačných znakov osobnosti.

Charakterové črty a typy postáv sa líšia. Charakterové črty sú vyjadrené v určitých všeobecných črtách správania a typ postavy je vyjadrený všeobecnými spôsobmi interakcie s prostredím. Rôzne povahové črty sú kombinované do nasledujúcich skupín.

Vôľové charakterové vlastnosti sú stabilné individuálne typologické znaky vedomej, pojmovo sprostredkovanej regulácie činnosti a správania. Patria sem: zameranie, nezávislosť, odhodlanie, vytrvalosť atď.

Emocionálne charakterové vlastnosti sú stabilné individuálne typologické znaky priamej, spontánnej regulácie správania.

Intelektuálne charakterové vlastnosti sú stabilné individuálne typologické znaky rozumových schopností.

Charakterom každého človeka je bohatá paleta farieb, tónov a poltónov, jedinečná, jedinečná originalita.

Ale hlavnou vecou v človeku sú jeho ústredné životné túžby a schopnosť ich realizovať.

Postava teda pozostáva z dvoch skupín vlastností – motivačnej a výkonovej. Udržateľné motivačné vlastnosti, teda orientácia jednotlivca, sú indikátorom úrovne rozvoja jednotlivca. Táto oblasť osobnosti je najviac spojená s intelektom, emóciami a pocitmi.

Výkonná sféra osobnosti, črty jej vedomej sebaregulácie sú určené vôľovými vlastnosťami osobnosti. Ale rôzne vôľové vlastnosti človeka sa môžu rozvíjať v nerovnakej miere. Veľká sila charakteru sa teda môže spájať s nejakou jeho nevyrovnanosťou, pevnosťou charakteru – s nedostatočnou cieľavedomosťou atď. Závisí to od okolností života, od požiadaviek, ktoré boli na človeka hlavne kladené na jeho životnej ceste.

Spolu s individuálnymi charakterovými vlastnosťami možno vyčleniť všeobecný spôsob prispôsobenia človeka realite - typ ľudského charakteru. Pri určovaní typu postavy sa vyčleňuje to, čo je v charakteroch jednotlivých skupín ľudí v podstate spoločné, čo určuje štýl ich života, spôsob, akým sa prispôsobujú prostrediu.

Typy postáv:

Harmonicky koherentný typ, dobre prispôsobený rôznym situáciám. Tento typ postavy sa vyznačuje stabilitou vzťahov a zároveň vysokou prispôsobivosťou k okoliu. Človek s týmto typom charakteru nemá žiadne vnútorné konflikty, jeho túžby sa zhodujú s tým, čo robí. Je to spoločenský, odhodlaný a zásadový človek.

Vnútorne konfliktný typ, ale navonok konzistentný s okolím. Tento typ postavy sa vyznačuje nesúladom medzi vnútornými nutkaniami a vonkajším správaním, ktoré sa v súlade s požiadavkami prostredia uskutočňuje s veľkým napätím.

Konfliktný typ so zníženou adaptáciou. Tento typ postavy sa vyznačuje konfliktom medzi emocionálnymi nutkaniami a sociálnymi záväzkami, impulzívnosťou, prevahou negatívnych emócií a nedostatočným rozvojom komunikačných vlastností.

Variabilný typ, prispôsobujúci sa akýmkoľvek podmienkam v dôsledku nestability pozícií, bezohľadnosti. Tento typ postavy naznačuje nízku úroveň rozvoja osobnosti, absenciu stabilného všeobecným spôsobom správanie. Bezchrbtová, neustála prispôsobivosť vonkajším okolnostiam je náhradou za plasticitu správania; nemalo by sa to zamieňať so skutočnou plasticitou správania, so schopnosťou brať do úvahy okolnosti. Dosiahnuť svoje hlavné ciele a zároveň sa neodchyľovať od spoločensky pozitívnych noriem a požiadaviek, charakter je teda všeobecným regulačným znakom človeka, ktorý sa formuje v primeraných životných podmienkach. Základom výchovy charakteru je systém vplyvov na orientáciu osobnosti a tomu zodpovedajúca organizácia spôsobov života človeka.

Záver

Analýza psychologického výskumu problému formovania hodnotových orientácií nám teda umožňuje vyvodiť niekoľko záverov:

neexistuje jednotný, všeobecne akceptovaný prístup k definícii pojmov „hodnota“ a „hodnotová orientácia“ v psychologickej vede všeobecne ani v žiadnom z jej odvetví;

niektorí výskumníci sa zameriavajú na genetický aspekt týchto konceptov, iní na funkčný a ďalší na štrukturálny;

problém takýchto hodnotových orientácií ako prvku dispozičného systému zostáva v zahraničnej aj domácej psychológii na periférii z dôvodu akcentácie skúmania sociálnych postojov;

takmer všetci výskumníci si všímajú zložitosť a zložitosť formovania takýchto hodnotových orientácií ako psychologický jav.

väčšina bádateľov psychologických aspektov formovania hodnotových orientácií spája ich formovanie s vplyvom na členské skupiny veľkých sociálnych skupín tvorených primárnymi kolektívmi;

sociálno-psychologické mechanizmy formovania hodnotových orientácií nie sú dostatočne prebádané.

Vzhľadom na to, že formovanie hodnotových orientácií človeka závisí od interakcie hlavného tímu s členskou skupinou, je dôležitá otázka sociálno-psychologického prepojenia medzi malou skupinou a hlavným tímom.

Otázka vplyvu začlenenia malej členskej skupiny do širšieho sociálneho prostredia na charakter formovania hodnotových orientácií jej členov je súčasťou širšej otázky o interakcii jednotlivca a sociálneho prostredia. Proces socializácie jednotlivca v podstate vedie k začleneniu do tej či onej malej skupiny a prostredníctvom nej do určitej sociálnej inštitúcie, ktorá je „prekladateľom“ sociálnych skúseností a v ktorej je jednotlivec pripútaný k systému noriem a hodnôt. . Takouto sociálnou inštitúciou v období ranej adolescencie je najmä škola, ale aj zdravotné a športové sústredenia, tréningové strediská a pod. Z hľadiska sociálnej psychológie je tu obzvlášť zaujímavá otázka, ako začlenenie jedinca do rôznych sociálnych spoločenstiev ovplyvňuje proces socializácie.

Dôležitosť tejto problematiky je daná tým, že začlenenie človeka do rôznych sociálnych spoločenstiev, formovanie jeho priameho alebo nepriameho (prostredníctvom skupiny) zapojenia do určitých sociálnych spoločenstiev je v mnohom dôležitou podmienkou ovplyvňovania človeka.

osobnostná orientácia potreba motivácie záujem

Zoznam použitej literatúry

1.Abulkhanova-Slavskaya K.A. Psychológia činnosti a osobnosti. M., 1980.

2.Avduevskaya E.P. Príslušnosť k skupine ako faktor sebaponímania jednotlivca. Diss. cand. psychol. vedy. - M., 1988.

.Ageev V.S. Medziskupinová interakcia: sociálno-psychologické problémy. - M., 1990.

.Ananiev B.G. Obľúbené psychologické spisy. V 2 zväzkoch - M., 1980.

.Andreeva G.M. Sociálna psychológia. - M., 1994.

.Božovič L.I. Psychologický rozbor podmienok pre formovanie a štruktúru harmonickej osobnosti // Psychológia formovania a rozvoja osobnosti. - M., 1981. - S.257-284.

.Dontsov A.I. Psychológia tímu. - M., 1984.

.Duberman Yu.E. Úloha súdržnosti malých skupín vo fungovaní primárneho tímu. Abstraktné diss. … cukrík. psychol. vedy. - M., 1973.

.Elizarov S.G. Efektívnosť vplyvu referenčnej skupiny na formovanie hodnotových orientácií jednotlivca. Abstraktné diss. … cukrík. psychol. vedy. - M., 1994.

.Kon I.S. Psychológia dospievania. - M., 1979.

.Lebedev L.K. Kroneveld N.I. Vplyv kultúrnych potrieb na hodnotové orientácie jednotlivca // Motivácia života žiaka. - M., 1971.

.Leontiev A.N. Aktivita, vedomie, osobnosť. - M., 1978.

.Lunev Yu.A. Sociálno-psychologické faktory determinácie skupinového správania v medziskupinovej interakcii. Diss. cand. psychol. vedy. - M., 1991.

.Bodalev A.A. Psychológia osobnosti. M., 1988

.Úvod do všeobecnej psychológie / Ed. A.V. Petrovský. M., 1995

.Gamezo M.V., Domashenko I.A. Atlas psychológie. M., 1986

.Záporožec A.V. Psychológia. Moskva, 1965.

.Ivanchik T.F. K otázke formovania významnej orientácie osobnosti // Aktuálne problémy sociálnej psychológie: Materiály sympózia All-Union. Kostroma, 1986. - s. 46 - 48.

.Kolomensky Ya.L. Všeobecná psychológia. Moskva, Osvietenstvo, 1986.

.Krysko V.G. Všeobecná psychológia v schémach a komentáre k nim. Učebná pomôcka. M.: "Flint". 1998

.Nemov R.S. Psychológia. V 3 knihách. - 4. vyd. M.: Humanit. Edičné stredisko VLADOS, 2001

.Všeobecná psychológia / Kompozícia. E.I. Rogov - M. VLADOS, 1995

.Petrovský A.V. Osobnosť. Aktivita. Tím. - M.: Politizdat, 1982

.Psychológia. Učebnica. / Ed. A.A. Krylová. - M.: Výhľad. - 2000

.Psychológia: učebnica pre humanitné univerzity / vyd. V.N. Družinina - Petrohrad: Peter, 2003

.Praktická psychológia v testoch, alebo ako sa naučiť porozumieť sebe aj iným. - M.: AST-PRESS BOOK, 2001

.Praktická psychodiagnostika. Samara, 2001

.Reinwald R.S. Psychológia osobnosti. Monografia. Ed. UDN, 1987

.Stolyarenko L.D., Samygin S.I. Psychológia a pedagogika v otázkach a odpovediach (pre vysokoškolákov). - M.: AST, R

Každý človek má svoje vlastné názory na život, ašpirácie, ideály, záujmy, túžby a ciele a v psychológii má tento celok názov - orientácia osobnosti.

Orientácia sa formuje v závislosti od výchovy a prostredia, pretože každý človek je do určitej miery ovplyvnený spoločnosťou. Orientácia osobnosti je dôležitou vlastnosťou človeka, v psychológii sa nahrádza aj pojmom „dynamická tendencia“, ktorá ovplyvňuje jeho charakter a aktivity.

Orientačné formuláre

Hlavná životná orientácia človeka je vyjadrená v jeho životných cieľoch, prioritách, záľubách, svetonázore a presvedčeniach. Zvážte všetky formy orientácie:

Prianie

Táto forma zahŕňa nielen požadovaný objekt, ale aj spôsoby jeho získania. Aj túžby jednotlivca vedú k formovaniu cieľov.

Prenasledovanie

Je to túžba s premyslenou voľbou a plánom na jej dosiahnutie.

Záujem

Ide o zameranie na poznanie nových informácií, prejav kognitívnych potrieb človeka.

sklon

Vyjadruje sa v túžbe človeka zapojiť sa do akejkoľvek konkrétnej činnosti. V dôsledku toho zlepšuje svoje zručnosti vo zvolenej oblasti, aby dosiahol úspech.

výhľad

Zahŕňa názory na život, ako aj miesto človeka v ňom.

Viera

Forma orientácie, ktorá podnecuje človeka konať v súlade s jeho názormi na život.

Ideálne

Ideálny obraz pre osobnosť, ku ktorej sa túži realizovať.

Inštalácia

Postoj môže byť: pozitívny, negatívny, neutrálny a pozostáva z názorov na život a hodnoty človeka.

pozícia

Zahŕňa pohnútky a túžby človeka, ktorými sa riadi v živote.

Výsledok, ktorý chce človek vo svojej činnosti dosiahnuť.

Druhy orientácie

V psychológii existuje niekoľko typov orientácie. Môže byť určená správaním človeka v rôznych situáciách. Hlavné typy orientácie:

OSOBNÝ

Ľudia s touto orientáciou považujú sebarealizáciu za hlavnú vec v živote a sú vždy zaneprázdnení dosahovaním svojich vlastných cieľov. Často sú označovaní za sebcov, pretože sa nestarajú o problémy iných. Takíto ľudia sa vyznačujú takými charakterovými vlastnosťami, ako je cieľavedomosť, dôvera, zodpovednosť, nezávislosť. Nežiadajú o pomoc iných, ale radšej sa so všetkými problémami vyrovnajú sami.

KOLEKTÍV

Spočíva v zameraní sa na komunikáciu a vzájomné jednanie, takýto ľudia sú väčšinou spoločenskí. Pre takýchto jedincov je komunikácia mimoriadne dôležitá a robia všetko pre to, aby si udržali dobré vzťahy s ostatnými. Zúčastňujú sa kolektívnych prác, no zároveň nezastávajú vedúce postavenie a vyhýbajú sa zodpovednosti. Takýto človek je závislý na názoroch ľudí okolo seba, robí všetko pre to, aby získal súhlas a väčšinou nevyjadruje svoj vlastný názor.

BUSINESS

Takíto ľudia sú extrémne nároční na seba aj na druhých a vždy hľadajú benefity pre seba a svoj tím. Radšej vedú, pričom svojim podriadeným vždy poskytujú pomoc a podporu. Takíto ľudia milujú spoločnosť, veľa komunikujú s ľuďmi, ale zároveň milujú slobodu a vždy vyjadrujú a dokazujú svoj názor.

EMOCIONÁLNY

Takíto ľudia sa často trápia aj bezdôvodne a nie sú im ľahostajné problémy iných. Majú dobre vyvinutý zmysel pre súcit, takže môžu vždy počúvať a podporovať. Často ich oslovujú s prosbou o radu, pretože takíto ľudia sú milí a dôveryhodní. V podstate sú to tiež kreatívni jedinci, ktorí milujú hudbu, literatúru a maľovanie. Sú schopní žiť život hrdinu, cítiť všetky jeho skúsenosti.

SOCIÁLNEJ

Takíto jedinci nemôžu žiť bez spoločnosti a vždy vedú aktívne spoločenské aktivity. Vždy sú si vedomí všetkých udalostí a milujú komunikáciu. Ľudia so sociálne orientovanou osobnosťou môžu byť šéfmi aj podriadenými, no ich práca musí nevyhnutne súvisieť so spoločnosťou.

Profesijná orientácia

Každé povolanie si vyžaduje vlastniť špecifické charakterové črty, ktoré sú nevyhnutné na dosiahnutie úspechu v tejto oblasti. V psychológii je definovaných niekoľko typov osobnosti:

realistický typ

preferovať fyzická práca a pracovať s reálnymi predmetmi. Najvhodnejšie sú pre nich profesie: stavbár, technik, mechanik.

konvenčného typu

Osobnosť má pozornosť, koncentráciu a pokojný charakter. Takíto ľudia sú zodpovední a vždy dokončia prácu načas. Preferované povolania: knihovník, obchodník.

inteligentný typ

Títo ľudia veľmi radi premýšľajú a učia sa. nové informácie. Radi robia výskum. Najvhodnejšie povolania: učiteľ, spisovateľ.

podnikavý typ

Takíto jednotlivci majú vodcovské vlastnosti a sú vynikajúci vo vedení. Vhodné profesie: manažér, obchodník.

sociálny typ

Ľudia s dobre vyvinutým zmyslom pre empatiu, ktorí sa snažia pomáhať druhým. Vhodné povolania: lekár, sociálny pracovník.

umelecký typ

Takíto jedinci neradi pracujú podľa harmonogramu a zavádzajú sa do akéhokoľvek rámca. Sú nepredvídateľné a kreatívne. Najlepšie profesie: umelec, básnik.

Orientácia a motivácia

Výsledok činnosti človeka závisí od motivácie, ktorá môže byť vonkajšia a vnútorná. Vonkajšou motiváciou môže byť získanie súhlasu iných. Vnútorná motivácia je záujem jednotlivca dokončiť konkrétnu úlohu. Vnútorná motivácia pôsobí na človeka oveľa lepšie, pretože sa tak rozvíja. Čím je človek lepšie motivovaný, tým viac verí vo vlastné sily a má chuť pracovať na dosiahnutí cieľa.

Je mimoriadne dôležité, aby človek pochopil, prečo robí svoju prácu, iba v tomto prípade ju bude robiť efektívne. Ak práca neprináša žiadne výhody a nepribližuje vás k cieľu, potom to každého človeka rýchlo unaví.

Stanovenie cieľov a sebavedomie

Aby človek uspel, potrebuje rozhodnúť o svojich túžbach a cieľoch. Je tiež dôležité vymyslieť plán, ako ich dosiahnuť. Na zlepšenie efektivity práce by ste mali prezentovať výsledok svojej práce a dosiahnutie svojho cieľa.

Okrem toho, aby ste boli úspešní, musíte si byť istí svojimi schopnosťami. Len sebavedomý človek môže podniknúť konkrétne kroky k dosiahnutiu cieľa. Sebavedomie sa dá rozvíjať, pretože je potrebné aj pre budovanie vzťahov s ostatnými.

Orientácia osobnosti sa formuje od detstva počas výcviku a vzdelávania. Každá osobnosť sa vyvíja v spoločnosti a je prístupná jej vplyvu, kým niektorí si neskôr vyvinú nezávislosť od názorov iných. Orientácia osobnosti sú motívy, túžby a ciele človeka, ktoré ovplyvňujú jeho aktivity a správanie. Preto orientácia jednotlivca určuje, aká bude úspešná a ako dosiahne svoje ciele.

Najbežnejšími aktivitami samoštúdia v študentskom veku sú nasledujúce telesné cvičenia pre samoštúdium uvedené nižšie.

Chôdza a beh

Najdostupnejšími a najužitočnejšími prostriedkami fyzického tréningu sú chôdza a beh.

Wellness chôdza. prirodzený vzhľad pohyby, pri ktorých sa zapája väčšina svalov, väzov, kĺbov. Chôdza zlepšuje metabolizmus v tele a aktivuje činnosť kardiovaskulárneho, dýchacieho a iného telesného systému. Účinnosť nárazu na telo závisí od rýchlosti chôdze a jej trvania. Pri určovaní záťaže pri chôdzi treba brať do úvahy srdcovú frekvenciu. Odporúča sa začať od 2 km (15 minút na 1 km). Postupne zvyšujte vzdialenosť až na 8 km podľa vašej pohody (tepová frekvencia v práci - 145-155 úderov / min do 30 rokov). 8-10 minút po skončení tréningu by sa srdcová frekvencia mala vrátiť na pôvodnú úroveň.

Beh je najúčinnejší prostriedok na upevnenie zdravia a zvýšenie výkonnosti. Podľa K. Coopera, získaného v Dallas Aerobic Center, väčšina ľudí, ktorí bežia 5 km za tréning, zažíva počas a po skončení fyzickej aktivity stav eufórie, ktorá je hlavnou motiváciou pre jogging. Priaznivo pôsobí na obehový systém a imunitu, v súvislosti s tým je človek menej náchylný na prechladnutie; zvyšuje duševnú výkonnosť, kreativitu. Dávkovaná fyzická aktivita umožňuje normalizovať telesnú hmotnosť nielen zvýšením spotreby energie, ale aj v dôsledku potláčania pocitu hladu (pri vyplavovaní endorfínov do krvi). Zároveň dochádza k poklesu telesnej hmotnosti v dôsledku zvýšenia energetického výdaja. Pri hlbokom dýchaní pri behu sa masíruje pečeň bránicou, čím sa zlepšuje odtok žlče a funkcia žlčových ciest, normalizuje sa ich tonus. Pri behu sa zvyšuje črevná motilita a jej drenážna funkcia.

Pravidelný tréning v joggingu priaznivo pôsobí na všetky časti pohybového aparátu, bráni rozvoju degeneratívnych zmien spojených s vekom a fyzickou nečinnosťou. Cyklické cvičenia zvyšujú prietok lymfy do kĺbových chrupaviek a medzistavcových platničiek, čo je najlepšia prevencia artrózy a ischias.

tréningové pomôcky

aj beh 20-30 min. (HR 120-130 bpm);

dlhý rovnomerný chod 60-120 min. (HR 132-144 bpm);

cezpoľný beh 30-90 min. (HR 144-156 bpm);

beh so zrýchleniami (počas zahrievania - pre určité segmenty vzdialenosti, napríklad 5-6 zrýchlení po 60-100 metrov;

počas tréningu - na určité časové úseky, napríklad 5-6 zrýchlení po 10-15 sekundách. Srdcová frekvencia počas zrýchlenia - 160-170 úderov / min;

každé ďalšie zrýchlenie sa odporúča vykonať po znížení srdcovej frekvencie na 120 130 úderov. /min

Beh by mal byť rovnomerný, svaly sú maximálne uvoľnené. Rýchlosť obnovy srdcovej frekvencie po behu je indikátorom adaptability na záťaž.

Plávanie

Lekcie plávania by sa mali vykonávať najskôr 1,5-2 hodiny po jedle; neplávajte, ak sa necítite dobre.

Na tomto type cyklických cvičení sa zúčastňujú aj všetky svalové skupiny, ale vzhľadom na horizontálnu polohu tela a špecifiká vodné prostredie zaťaženie obehového systému pri plávaní je menšie ako pri behu alebo lyžovaní. V dôsledku sťaženého nádychu (tlak vody na hrudník) a výdychu do vody prispieva plávanie k rozvoju vonkajšieho dýchacieho aparátu a zvýšeniu vitálnej kapacity pľúc.

Špecifické podmienky na kúpanie (vysoká vlhkosť vzduchu, bazénová mikroklíma) sú priaznivé najmä pre ľudí s bronchiálnou astmou. Prakticky žiadne zaťaženie kĺbov a chrbtice a zvýšenie prietoku lymfy do kĺbovej chrupavky a medzistavcových platničiek umožňuje úspešne využiť tento typ svalovej aktivity pri ochoreniach chrbtice (deformácia, diskogénny ischias, artróza atď.).

Plávanie je výborným prostriedkom na normalizáciu telesnej hmotnosti pri pravidelnej záťaži (najmenej 30 minút 3x týždenne), keďže sa spotrebuje 4x viac energie ako napríklad pri chôdzi alebo v pokoji.

V počiatočnom období tréningu by ste mali plávať vzdialenosť 600-700 m bez zastavenia, potom 700-800 a 1000-1200 m pre tých, ktorí plávajú zle - 25, 50 a 100 m a opakujte to 8-10 krát .

Jednotné plávanie len s pomocou rúk alebo nôh (striedavo 5-6 segmentov po 25-50 m);

Jednotné plávanie rôznymi spôsobmi (štýlmi) - 50-100 m každý spôsob 4-5 krát;

Dlhodobé jednotné plávanie jedným spôsobom alebo s ich zmenou z 10 na 20 minút;

plávanie so zrýchleniami jedným alebo rôznymi spôsobmi pre určité úseky vzdialenosti. Napríklad 4-5 zrýchlení z 25, 50 alebo 100 m so stredným rovnomerným plávaním až do obnovenia dýchania (HR - 120-130 bpm).

Chôdza a lyžovanie

Pri lyžovaní sa do práce okrem svalov predkolenia a stehna zapájajú aj svaly horných končatín a ramenného pletenca, chrbta a brucha, čo si vyžaduje dodatočnú spotrebu energie. V tomto smere v rozvoji aeróbnej kapacity a vytrvalosti sú lyžiari nadradení bežcom; majú najvyššie skóre.

Liečebný účinok je daný triedami 3x týždenne po dobu 1-1,5 hodiny pri nízkej a strednej intenzite. Intenzitu si môžete dávkovať podľa tepovej frekvencie.

Tréningový efekt je daný triedami so strednou a vysokou intenzitou. V budúcnosti môžete objem a intenzitu sami meniť podľa zdravotného stavu a stupňa kondície.

Jazda na bicykli

Bicyklovanie je emocionálny typ fyzického cvičenia, ktoré posilňuje kardiovaskulárny a dýchací systém. Záťaže sú dobre dávkované z hľadiska tempa a dĺžky vzdialenosti (je dobré mať rýchlomer). Musíte začať pozdĺž Cooper s 8 km za 20 minút (5-krát týždenne), 9,6 km za 24 minút (4-krát týždenne), 11,2 km za 28 minút (4-krát týždenne), 12,8 km za 32 minút (3 krát za týždeň). Pred odchodom sa dôkladne kontroluje stav bicykla.

rovnomerná jazda do 30 minút (srdcová frekvencia do 120-130 bpm);

dlhá rovnomerná jazda 60-150 minút (srdcová frekvencia do 150 bpm);

jazda na nerovnom teréne 30-60 minút (srdcová frekvencia 150-160 bpm);

jazda so zrýchlením na rôzne dlhé vzdialenosti alebo čas. Napríklad 5-6 zrýchlení na 300-500 m alebo 30-60 sekúnd.

Rytmická gymnastika, aerobik

Rytmická gymnastika je komplex všeobecných rozvojových cvičení vykonávaných bez prestávok na odpočinok, v rýchlom tempe, na modernú hudbu.

Komplex zahŕňa cvičenia na všetky svalové skupiny (švih a kruh, náklony, obraty, drepy, výpady, cvičenia v dôraze, brušáky, v ľahu, výskoky, beh na mieste a s predsunutím, tanečné prvky).

Trvanie lekcií je od 10-15 do 45-60 minút. Najväčší efekt je daný triedami aspoň 2-3x týždenne (srdcová frekvencia nad 140 bpm).

Hodiny majú veľký vplyv na pohybový aparát, srdce, dýchanie, zvyšuje zmysel pre rovnováhu, zvyšuje sa spotreba O2 (aerobik: "aero" - vzduch, "bios" - život).

Atletická gymnastika

Systém fyzických cvičení, ktoré rozvíjajú silu v kombinácii s rôznymi fyzickými tréningami.

Špeciálne silové cvičenia: s činkami (hmotnosť 5-12 kg); s kettlebellmi (16, 24, 32 kg); s expandérom; s kovovou tyčou (5-12 kg); s barom; na trenažéroch.

Dýchanie by malo byť rytmické, hlboké, bez oneskorenia. Každá lekcia začína rozcvičkou (chôdza, beh, ORU). V hlavnej časti sa využívajú cvičenia na rozvoj jednotlivých svalových skupín, napr.: ramenný pletenec a ruky, trup a krk, nohy, formuje sa držanie tela. Záverečná časť je pomalý beh, relaxačné cvičenia, dýchanie.

Športové a outdoorové hry

Hry sa vyznačujú rôznymi motorickými aktivitami a emocionálnym zafarbením, existuje veľký liečebný účinok, zvyšuje sa účinnosť, vychováva sa kolektivizmus. Vonkajšie hry sa vyznačujú jednoduchými pravidlami, ľubovoľným obsadením tímov. Športové hry vyžadujú znalosť hernej techniky a znalosť pravidiel.

Orientačný beh

Orientačný beh - prejdenie vzdialenosti s mapou a kompasom, značka na kontrolných bodoch umiestnených na zemi.

Požiadavky na orientačný beh: byť vynaliezavý, orientovať sa v teréne, čítať mapu, určiť a vypočítať najkratšiu cestu k kontrolnému bodu pomocou kompasu, mať dobrú fyzickú zdatnosť (vydržať mnoho hodín nepretržitého pohybu premenlivou rýchlosťou po nerovnom teréne). Kurzy sa konajú kedykoľvek počas roka a za každého počasia.

rovnomerný beh v známom teréne 30-60 minút so známkou v 4-5 kontrolných bodoch;

jednotný beh v neznámom teréne po dobu 30-60 minút s použitím mapy a kompasu a vyznačením 4-5 kontrolných bodov;

nepretržitý pohyb premenlivou rýchlosťou po nerovnom teréne 90-120 minút so značkou na niekoľkých kontrolných bodoch;

maximálne rýchly pohyb po nerovnom teréne pomocou mapy a kompasu výpočtu najkratšej cesty ku kontrolnému bodu.

turistika

Pred odchodom na túru sa vyberie a naštuduje trasa, dokončí sa skupina, vybavenie, režim na ceste, povinnosti sa rozdelia medzi účastníkov túry. Nevyhnutnou podmienkou je fyzická a špeciálne turistická príprava.

Turistické, horské, cyklistické, lyžiarske, vodné výlety sú organizované v súlade s požiadavkami „Pravidiel organizovania a vedenia pešie výlety a cestovať."

Jednodňový výlet je určený na 6-7 hodín. Prvé zastavenie sa vykoná po 15-20 minútach. Každých 45 minút sa 10-15 minút zastaví. O 13-14 hodine sa urobí veľká prestávka (3-4 hodiny).