Politická satira: žánrové vymedzenie, príklady. Význam slova satira Čo je satirický smiech

Satira je v našich životoch všadeprítomná. Ako viete, smiech predlžuje život. Starovekí vedci tvrdili, že človek je zviera, ktoré vyniká schopnosťou smiať sa. Zdá sa, že v tom niečo je. Samozrejme, satira je druh krutého smiechu. Ale skutočnosť, že mnohí autori, slávni z minulosti aj moderní, použili tento druh komiksu, z nás nerobí krutých ľudí.

Čo povedali

Niektorí ľudia popisujú satirický smiech ako niečo veľmi nahnevané, obsahujúce hnev a podráždenie, rozhorčenie. Existujú názory, že satirik, zosmiešňujúci všetky nedostatky ľudí, predmetov a javov, k nim cíti skutočný odpor. To však ani nestojí za to premýšľať, pretože koniec satirických diel je vždy dobrý a napĺňa srdcia radosťou. Preto aj napriek hrubosti výsmechu spôsobuje tento prejav pozitívne emóciečitateľov, divákov, poslucháčov a pod.

koncepcie

Poďme sa teda pozrieť, čo znamená tento výraz. Veľký sovietska encyklopédia uvádza nasledujúcu definíciu: „Satira je zvláštny spôsob zobrazovania komiksu v literatúre a iných umeniach, ktorého podstatou je kruté zosmiešňovanie nedostatkov alebo iných javov, ktoré autor považuje za nedôstojné.“

Do akej miery je tento prejav určený najmä morálnymi zásadami a postojom autora. Existuje mnoho prostriedkov na vyjadrenie satiry. Ide o iróniu, paródiu, sarkazmus, grotesku, alegóriu, hyperbolu a iné literárne nástroje.

Ak hovoríme o satire v iných umeniach, má tiež svoje vlastné formy: v divadle a literatúre je to komédia, v publicistike - brožúry a fejtóny, v maľbe - karikatúry a karikatúry. Satira je v skutočnosti všade.

Z klasikov, ktorí vytvorili svoje majstrovské diela pomocou tohto druhu komiksu, možno menovať Voltaira, Luciana, D. Diderota, M. Cervantesa, J. Boccaccia, J. Orwella, J. Swifta, F. Rabelaisa, Moliéra, K. Czapka, F Goya, O. Daumier, M. E. Saltykov-Shchedrin, N. V. Gogoľ a mnohí ďalší.

Satira v Rusku

Samozrejme, tento žáner je rozšírený po celom svete, ako tomu bolo aj predtým, keď civilizácia ešte len začínala svoj rozvoj. Dnes existujú tisíce autorov, ktorí tento druh komiksu vo svojej tvorbe používali a používajú.

V Rusku je satira špeciálnym nástrojom, ktorý veľmi často používali slávni autori - ich diela sa dnes čítajú po celom svete. Tento nástroj používame všetci Každodenný život vedome aj nevedome.

Ruská satira je dnes zastúpená mnohými dielami. Sú medzi nimi majstrovské diela I. Alfy a E. Petrova „Zlaté teľa“, „Dvanásť stoličiek“, knihy najväčšieho M. Bulgakova „Srdce psa“, „Zápisky mladého lekára“, „ Smrteľné vajcia"," Diaboliad "," Poznámky na manžetách "a iné. Pozoruhodné sú aj také diela ako" Beda z Wit "od A. Gribojedova", Generálny inšpektor "od N. Gogoľa", O lukostrelcovi Fedotovi, odvážnom mladom muž "a" Láska k trom pomarančom" od L. Filatova, "Modrá knižka" od M. Zoshčenka, "Dobrodružstvá dobrého vojaka Švejka" od J. Haška a mnoho, mnoho ďalších. Ten zoznam je jednoducho nekonečný. nezmestia na jednu stranu.

Vlastnosti satiry

Dielo, ktoré používa tento druh komiksu, je spravidla postavené na princípe „reverzu“. Obyčajne v nej nie sú dobré postavy, ale sú prezentované hlúpe postavy bojujúce za svoje ideály, ktoré sú úplne mylné, z čoho sa ľudia smejú.

Umenie satirika spočíva v tom, že na základe správneho chápania vecí a priebehu myslenia nám ukazuje, čo by sa stalo, keby sme všetci v živote ničomu nerozumeli. A zvonku to naozaj vyzerá vtipne. Vysmievanie sa z chýb hlavných postáv umožňuje neopakovať ich skutočný život, pretože si môžete zaslúžiť rovnaký nesúhlasný smiech od ľudí okolo vás.

Charakteristiky satiry sú početné. Každý autor má svoj vlastný vkus a originalitu, vďaka čomu ho možno spoznať. Niekto používa špeciálny súbor slov a niekto opisuje určité udalosti. Spôsoby autora, bystrosť jeho mysle sa vždy odrážajú v dielach.

dnes satira. Ako ho aplikovať?

Moderná satira už nie je postavená na tom, o čom písali predtým slávni autori. Jeho hlavné kánony sú samozrejme zachované. Ale vysmievané udalosti sa menia. Spoločným faktom však zostáva, že satira sa vždy týkala tých najvšednejších vecí – skutočného života, udalostí, ktoré sú relevantné a ktoré ľudia ľahko pochopili.

Jedným slovom, satira je nepostrádateľným zdrojom smiechu, ktorý v každom prípade pomáha vyrovnať sa s bolestivými problémami. Niekedy smiať sa na svojich chybách znamená posilniť myšlienku, že táto chyba sa už nebude opakovať. Je dôležité vnímať takéto zlyhania ako príležitosť na získanie skúseností, a nie ako najstrašnejšiu udalosť, z ktorej nikdy nebude východisko. Všetko najlepšie!

čo je satira? Poďme si na túto otázku odpovedať spoločne. Pochopíme aj to, čo je satira v literatúre. Definíciu, stručnú a výstižnú, možno uviesť takto: ide o druh komiksu, ktorý sa od ostatných (irónia, humor) líši ostrosťou výpovede.

Pri svojom vzniku to bol lyrický žáner, ktorým bola báseň, zvyčajne objemovo dosť veľká. Jeho obsahom bol výsmech istým udalostiam alebo osobám.

Satira ako žáner

Satira ako žáner sa prvýkrát objavila v rímskej literatúre. Samotné toto slovo pochádza z pomenovania mýtických bytostí v latinčine, satyrov - polobohov, polovičných zvierat s posmešnou dispozíciou. Filologicky je s týmto pojmom spojené aj ďalšie slovo satura, v bežnom ľude znamená misku z misky, ktoré hovorilo o zmesi rôznych veľkostí (grécky, ale aj saturnský verš) a prítomnosti rôznych opisov javov a faktov. v satire, na rozdiel od iných žánrov textov, ktoré mali určitú, prísne obmedzenú oblasť obrazu. Taká je satira. Jeho definíciu ako žánru možno lepšie pochopiť, ak sa odvoláme na diela Persia, Horatia a najmä Juvenala, v ktorých rímska satira poskytovala najvyššie príklady.

Satira ako technika

Postupom času stratila význam konkrétneho žánru, ako sa to stalo s inými žánrami, ktoré boli považované za klasické (idyla, elégia atď.). Hlavnou črtou satiry bol odhaľujúci výsmech, ktorý určoval jej podstatu. Tento termín naplnila pomocou rôznych žánrov a foriem. Avšak vždy, keď sa v literatúre obnovili formy antiky, spolu s nimi sa znovu objavila aj stará žánrová satira. Tak tomu bolo napríklad v druhej polovici 18. storočia v ruskej literatúre, keď ju ako klasickú formu používali Sumarokov, Kantemir a i. Súčasne existovali aj tzv. satirické časopisy s karikatúrami, príbehmi, fejtónmi, ale aj satirickou komédiou.

Čo je základom satiry?

Čo je to satira, zistili sme. Poďme teraz pochopiť, čo je základom. V srdci satiry, bez ohľadu na žáner, je komédia. Smiech vždy bol a zostáva dobrým prostriedkom na ovplyvňovanie spoločnosti. Komiks, ktorý plní spoločenské funkcie, má zodpovedajúcu formu: satirickú, humornú a ironickú. V efektnom boji s komicky zobrazeným objektom spočíva spoločenská funkcia satira a smiech. To je jeho rozdiel od irónie a humoru. Od iných foriem komickej satiry sa odlišuje aj svojráznou orientáciou, aktivitou a cieľavedomosťou. V smiechu je vždy popieranie. Spolu s ním teda nemenej silno vyznieva aj rozhorčenie a rozhorčenie. Niekedy sú také silné, že vtipné prakticky prehlušia alebo zatlačia do úzadia.

Zaobíde sa satira bez komických trikov?

Skutočnosť, že komický efekt v satire nie je príliš výrazný, vyvolala u niektorých vedcov tvrdenie, že sa zaobíde úplne bez komických trikov, nepriateľské a bezvýznamné odhaľuje iba svojím rozhorčením. Rozhorčenie však samo o sebe ani pri najväčšom napätí a sile nevytvára satiru. Napríklad básne „O smrti Puškina“ a „Duma“ od Lermontova so všetkým pátosom rozhorčenia a protestu stále nie sú satirické. Prvky rozhorčenia a smiechu v satire možno kombinovať rôznymi spôsobmi. Ale nie je možné ho postaviť mimo komiksu. Popierajúc to ako nevyhnutný prvok, stotožníme tento pojem s negáciou, kritikou vo všeobecnosti. A na otázku, čo je satira, nebudeme vedieť jednoznačne odpovedať. V rovine satiry (napríklad v Saltykov-Shchedrin) a v podmienkach priameho popierania a kritiky (v L. N. Tolstého) možno vyjadriť odhalenie byrokracie a ruskej autokracie.

Majakovskij satiricky odsudzoval buržoáziu a filistinizmus, Gorkij to isté, ale formou priameho popierania. Taká je satira v literatúre. Definovať to v texte väčšinou nie je veľmi ťažké – robíme to intuitívne.

Špecifiká pojmu „satira“

Špecifickosť pojmu „satira“ spočíva nielen v tom, že odhaľuje škodlivé, negatívne či hanebné javy, ale aj v tom, že sa tak deje vždy prostredníctvom komického zákona, podľa ktorého je rozhorčenie jediné. celok s komickou expozíciou a exponovaný je zobrazený ako normálny, takže neskôr je zábavné zistiť, že táto norma je len zdanie, ktoré zakrýva zlo. Túto myšlienku potvrdzuje celá história satiry. Pripomeňme si napríklad takých autorov ako Beaumarchais, Rabelais, Swift, Voltaire, Saltykov-Shchedrin. Keď ich čítame, pochopíme, čo je satira v literatúre. Definícia tohto pojmu bola uvedená vyššie, takže ak máte pochybnosti, vždy sa k nemu môžete uchýliť. Klasické delenie satiry na „patetickú“ a „smejúcu sa“, ktoré Schiller uvádza v jednom zo svojich článkov, tak nemá dostatočný základ.

Druhy satiry

Satiry na nepriateľa môžu byť popretím celého existujúceho spoločensko-politického systému. Tento typ sa spája s menami najväčších satirikov, ktorí v rôznych obdobiach uviedli týmto autorom skvelé príklady popierania a kritiky sociálnej reality súčasnej éry. Patria sem Swift, Rabelais, Saltykov-Shchedrin.

Druhým typom satiry je, keď autor vyzýva nie na zničenie celého systému, z ktorého vznikli neresti, ale na nápravu niektorých z nich. Takáto satira je zameraná najmä na zvyky, každodenný život, kultúrne zvyky. Odráža sa v práci Moliera, ktorý kritizoval nastupujúcu triedu. Známy obraz „filistína v šľachte“ je doplnený množstvom podobných obrázkov tohto autora („Funny coynesses“, „George Danden“) a je konštruovaný tak, že je vtipný aj cez všetky nedostatky , ale nie negatívne.

V rovnakom pláne je Figaro daný Beaumarchaisom. Taký je Fonvizin, ktorý sa snažil presadiť kultivovanú, europeizovanú šľachtu namiesto ignorantskej patriarchálnej.

Čo je satira, prišli sme na to. Dúfame, že materiál bol prezentovaný jasným a zrozumiteľným spôsobom. Pokúsili sme sa stručne opísať aj to, čo je satira v literatúre. Nami uvedení autori neboli vybraní náhodou - sú to najjasnejší predstavitelia satirického smeru.

Stručne:

Satira (z gr. satira - pestrá zmes, najrôznejšie veci) - jeden z typov komických, nemilosrdne zosmiešňujúcich ľudské zlozvyky a javy verejného života.

Satirický obraz sa spravidla opiera o grotesku alebo hyperbolu, zámerne skresľuje a zveličuje vlastnosti opisovaného. Ale, zosmiešňujúc a popierajúc ten či onen nedostatok, autor vždy dáva jasne najavo, čo je estetický ideál. Napríklad satirickým zobrazením byrokracie v komédii Generálny inšpektor a v básni Mŕtve duše sa N. Gogoľ snažil zapôsobiť na diváka a čitateľa, že úplatkári, defraudanti a lakomci by v Rusku nemali vykonávať moc, ktorú si jeho ľud zaslúži. lepší osud. Skutočný revízor preto žiada všetkých úplatkárov a tí stoja, ako keby udrel hrom. Podľa spisovateľovho plánu sa Čičikov, ktorý sa potuloval po krajine a neuspel vo všetkých svojich podvodoch, v druhom zväzku básne mal stať čestným „podnikateľom“, ktorý je v prospech štátu.

Ako kompozičný princíp alebo techniku ​​v zobrazovaní života satiru nachádzame v rozprávkach M. Saltykova-Shchedrina, tvarovo blízkych bájke, kde ako herci vystupujú zástupcovia fauny: „Orel-filantrop“, „Karas idealista“, „Múdry gudgeon“ atď.

V literárnej kritike neexistuje jediný uhol pohľadu na otázku žánrovej definície satiry a príklady satirických diel sú v epických, dramatických a lyrických textoch.

V užšom zmysle slova sa obviňujúce básne nazývajú satira. Takáto lyrická forma bola populárna v staroveku (napríklad satiry rímskych básnikov Horatia a Juvenala) av ére klasicizmu. Za satiru sa považuje aj Nekrasov „Rytier na hodinu“.

Zdroj: Príručka pre školákov: 5.-11. ročník. — M.: AST-PRESS, 2000

Viac:

Satira (z lat. satura - zmes). Satirický pohľad na svet je človeku vlastný tak v každodennom živote, ako aj v oblasti umenia, prejavuje sa nielen v „špeciálnych“ satirických žánroch: epigram, anekdota, fejtón, karikatúra, pamflet, paródia, komédia, bájka, ale aj prenikavý. do románu a básne, do žánrovej maľby a piesne. Človek vstupujúci do sféry satirického svetonázoru sa vysmieva predovšetkým novodobému zlu, či takej „abnormálnosti“ minulosti, ktorá je aktuálna aj v súčasnosti. Navyše sú odhalené nielen najvýznamnejšie neresti reality, ale v menšej miere aj „maličkosti života“, ktoré ľuďom bránia normálne žiť.

„Aby satira bola skutočne satirou a dosiahla svoj cieľ, je potrebné, aby po prvé dala čitateľovi pocítiť ideál, z ktorého jej tvorca vychádza, a po druhé, aby si celkom jasne uvedomovala, proti čomu sa jej žihadlo smeruje. Týmito slovami Saltykova-Shchedrina, hlavný princíp satirický svetonázor: satirik vidí v okolitom živote niečo, čo nezapadá do rámca jeho predstavy o tom, aký by mal byť život. Má nezvyčajne zvýšený zmysel pre ideálnu normu bytia. Podľa Hegela satira v literatúre s ostrými farbami „maľuje rozpor skutočného sveta s tým, čím by mal byť cnostný človek“ (Estetika, zv. 2, s. 579).

Ale hoci myšlienka „cnostného človeka“ je pre každého autora dosť individuálna a samotný ideál života je odlišný v rôznych kultúrnych a historických podmienkach, jeho význam zostáva spoločný pre rôzne obdobia - toto je ideál prirodzeného, „nepokazený“ život. Ukazuje sa to v satirickom diele „z opaku“, na rozdiel od toho, čo ukazuje autor. Keď teda Gogoľ vo filme „Mŕtve duše“ zobrazuje existenciu ľudí, ktorí „za nič nezaťažujú zem“, je jasné, že jeho predstavy o „správnom“ živote sú opačné ako tie zobrazené. Ideál satirika je v texte najčastejšie prítomný len potenciálne, ako sen o takom svetovom poriadku, kde vládne harmónia a usporiadanosť bytia. Nie je to podrobne uvedené, keďže pozitívny plán bytia si vyžaduje podložené dôkazy a satira zásadne nedokazuje, ale iba naznačuje, nevysvetľuje, že zlo je zlo, ale toto zlo demonštruje.

Satirická argumentácia, hoci niekedy napodobňuje logické dôkazy (napríklad Boileau to urobil vo svojich poetických satirach), neoperuje s nimi, ale s „ilustračnými“ príkladmi. Preto je montáž široko používaná v satirických dielach. Vtipné vymenovanie negatívnych vlastností „obvineného“ hrdinu alebo variácií tej či onej neresti, obraz „galérie“ negatívnych postáv, „montáž“ epizód zo života zosmiešňovaného hrdinu, vnucovanie epizód zo satiricky osvetlenej histórie krajiny či dokonca ľudstva možno pozorovať aj v poetických satirach Juvenal, Boileau, Cantemir, v „Mŕtvych dušiach“ od Gogola a v „Ostrov tučniakov“ od A. France. Úprava je do určitej miery zámerná a racionálna. To však vôbec neznamená, že základom satirickej výpovede je len chladná vypočítavosť posmešnej mysle. Nemenej dôležitý je pocit, „horúčosť srdca“ satirika. To znamená, že satirik sľubuje „nenormálnosť života“ nielen zo sociálnej či etickej stránky („láska k cnosti“), ale aj z estetickej („úcta ku všetkému krásnemu“). Spojenie týchto dvoch stránok, spojenie potrieb dobra a krásy určujú hlavnú intonáciu autora, jeho postavenie – ušľachtilý pocit rozhorčenia, rozhorčenia, pohŕdania tým, čo zosmiešňuje, pretože základom „vznešených“ emócií je spojenie etických a estetických princípov. Všeobecný význam takejto pozície je vlastný satirikom rôznych období - od Juvenalu po Majakovského, samozrejme za predpokladu, že "cnostné" a krásne sa v rôznych časoch chápali nie to isté.

Satira v literatúre sa snaží nakaziť čitateľa svojím vznešeným rozhorčením. Autor, podobne ako Andersenov chlapec, ktorý sa ako prvý nebál zbadať, že „kráľ je nahý“, poukazuje na sociálne či morálne zlo ľuďom, ktorí si na toto zlo zvykli a nechcú si všímať, aké je anomálne. Satirik sa takpovediac snaží obnoviť prirodzený stav vecí. Nečudo, že za hlavnú úlohu každej satiry sa dlho považovala náprava mravov a odstraňovanie spoločenských nedostatkov. Táto úloha je vo väčšej či menšej miere zahrnutá do cieľov satirických diel našej doby: akými sú napríklad Zoshčenkove príbehy, Majakovského satirické básne a hry, moderný novinový fejtón. Satirik bol dokonca porovnávaný so skúseným chirurgom, „odrezal výrastky a nechal sondu do infekčných rán“ (Vjazemskij). A čo je najdôležitejšie, jeho „horká“ medicína je pravdivá.

Tento „liek“ účinkuje len pomocou inej, nemenej dôležitej „drogy“ – pomocou smiechu. Je to on, kto odlišuje satiru v literatúre od iných spôsobov kritického uvažovania o živote. Zvláštnou kombináciou autorových emócií je, keď si zosmiešnene môže povedať: „V srdci plačem pre zloduchov“ (Kantemir).

Ale bez ohľadu na to, aké pocity má spisovateľ, medzi ním a jeho hrdinom je vždy nepreniknuteľná stena. Hyperbolická charakteristika je charakteristická pre satiru rôznych období: Tartuffe molières a Ščedrinov Judas Golovlev a Gajdarov Malčiš-Plochiš a Prisypkin a Mayakovského Optimistenko sú zásadne podradné postavy s výrazne „vypuklými“ negatívnymi črtami. Čo je satira v literatúre? Ona, ako to bolo, prináša svojich hrdinov na verejnosť, na javisko. Ich činy a myšlienky sú často dovedené do grotesky.

Satirická skladba, satirická interpretácia postavy, satirický „vypich“ s malým žánrom – epigram, paródia, bájka – sú vždy akútne moderné fenomény. Ale pre nové generácie sa polemické vzrušenie satirika stáva druhoradým. A potom, ak za obrazom nebolo nič iné ako odsúdenie „nepríjemnosti života“ pre súčasného spisovateľa, autor si nemôže „tvrdiť význam vyšší ako priemerný a veľmi prechodný“ (Saltykov-Shchedrin). Ak, ako sa to stáva u veľkých umelcov, satira skúma zložité etické, sociálne, estetické, filozofické úlohy, potom dielo so satirickou fúziou vždy nadobúda mnohorozmernosť a žije nielen v mysliach súčasníkov, ale aj v pamäti potomstva.

Zložitým, mnohostranným žánrom, ktorý sa nachádza v mnohých druhoch umenia, je politická satira. Profesionálne ho využívať znamená mať široký rozhľad, erudíciu, znalosť politológie, vnímať konštruktívnu kritiku, ovládať umenie výrečnosti do dokonalosti a brať tento žáner vážne. Netoleruje zámerne subjektívny pohľad, s jeho pomocou je ľahké zraniť city iných ľudí, uraziť, ponížiť.

Satira je literárny a umelecký žáner, ktorý je komickým alebo poetickým odsudzovaním negatívnych javov v živote a spoločnosti pomocou irónie, sarkazmu, zveličenia, alegórie, paródie a grotesky. Podstatou satiry je použitie umeleckých prostriedkov a literárnych prostriedkov na dosiahnutie zničujúcej kritiky absurdít, rozporov a nerestí. Satira často využíva techniku ​​nadmerného preháňania. Žáner satiry je starý mnoho storočí a v každej dobe sa používal na identifikáciu negatívnych spoločenských a politických udalostí. Satira je vždy zameraná na ľudí a javy.

Satirické diela môžu byť morálne, politické, náboženské. Kritika v satire je vedená z pozície nevyjadreného ideálu. V staroveku bola satirická zmes poézie a prózy, neskôr v Ríme získal žáner nezávislosť. Využíval tance, piesne, poéziu. Ukážky umenia satiry vytvorili Juvenal a Horace. Pomocou žánru sa zosmiešňujú zhubné javy života. V literatúre sú celé diela satiry, jednotlivé epizódy, situácie či obrazy. S politickou satirou by ste mali byť opatrní, pretože tento žáner môže byť obmedzený cenzúrou.

politická satira

Žáner politickej satiry bol vždy populárny. Napriek tomu, že patrí do literatúry, satirický nachádza prejav v exekutíve a výtvarného umenia. V politickej satire sa pomocou irónie, burlesky a iných metód odhaľujú individuálne a spoločenské nedokonalosti, hlúposti, zneužívanie moci, negatívne činy politikov. Žáner politickej satiry má za cieľ nielen rozosmiať publikum, ale aj zaútočiť na nežiaduci fenomén reality. to hlavným cieľomčo sa dosahuje humorom.

Napríklad sarkazmus, irónia, opozícia pomáhajú dosiahnuť určitý výsledok. Zakladateľmi žánru politickej satiry boli Lucilius, Ennius, Horaceus, Aristofanes. Musí obsahovať poznámky mierneho humoru, ktorý je určený na vyhladenie kritiky na konkrétnu adresu. Inak satira vyzerá ako kázeň, suchá reportáž či prednáška.

Význam satiry

Politická satira vznikla z literatúry staroveký Rím. Zahŕňa poetické a lyrické diela rôznych objemov a významov. Čitateľ v nich nachádza rozhorčené, odsudzujúce v rôznych stupňoch popierania – obrazy konkrétnych jednotlivcov, skupín, javov. Satiru – zodpovedný umelecký žáner slobody prejavu – treba odlíšiť od ohovárania a pamfletu.

Umelecká hodnota politickej satiry a jej význam spočíva v spoločenskom a morálnom obsahu, lyrickom rozmachu a výške satirikovho ideálu. Lyrické subjektívne zafarbenie satirického diela zbavuje umelecký žáner objektivity, preto má politická satira charakter pominuteľnosti.

Významní satirikovia

Politická satira sa prejavuje vo všetkých druhoch umenia - to je jej hlavný rozdiel od čisto literárny žáner. Nachádza sa v divadle, literatúre, filme, žurnalistike. Skoršia satira prekvitala v Grécku, arabských krajinách, Perzii, stredovekej Európe, Amerike, viktoriánskom Anglicku. V dvadsiatom storočí, počas existencie ZSSR a samozrejme aj v modernej dobe bol široko používaný ako spôsob výpovede.

Známi I. Ilf a E. Petrov napísali román „12 stoličiek“, ktorý pomocou humoru a literárnych prostriedkov zosmiešňuje novovzniknutú sovietsku spoločnosť. Politickej satire sa venovali: V. Majakovskij, Ju. Olesha, D. Kharms, M. Bulgakov, S. Marshak. Mnoho sovietskych satirikov bolo vystavených represiám a cenzúre za používanie tohto žánru.

Počas obdobia „topenia“ sa objavujú satirické filmy a televízne programy, ktoré otvorene as humorom odsudzujú autority. Moderní satirikovia sú A. Raikin, G. Khazanov, S. Altov, A. Arkanov, L. Izmailov, M. Zadornov. Dnes už žáner politickej satiry v Rusku nedosahuje takú populárnu, rozsiahlu úroveň, ako v sovietskych rokoch.

Populárne citáty a aforizmy

Najzaujímavejšia a najpamätnejšia bola politická satira počas ZSSR. Odtiaľ pochádzajú úžasné komediálne filmy, básne, prózy, odhaľujúce nežiaduce javy doby. V priebehu rokov sa o ňom a jeho politike vyrojilo veľa anekdot. Každý vie, že Leonid Iľjič miloval medaily a rozkazy, ktoré sám udeľoval, niekedy nezaslúžene. Preto sa objavila nasledujúca anekdota: „V Moskve bolo zemetrasenie. Stalo sa to kvôli tomu, že Brežnevova bunda s medailami spadla zo stoličky.

V 21. storočí sa politická satira presunula z oblasti literatúry do umenia. Dnes sa karikatúry často nachádzajú v spoločensko-politických novinách, veľkých ruských a zahraničných publikáciách.

Satira je každé dielo komiksového žánru s výrazným kritickým charakterom faktov alebo predmetov reality.

Chyby, slabosti a zlozvyky v satire sú zosmiešňované pomocou humoru, ako je irónia, sarkazmus, paródia, groteska, alegória, hyperbola, ezopský jazyk a iné. Práve cez obrazy hrdinov, ktorí sa vysmievajú kvalitám skutočných postáv, zábavnou a vtipnou formou kruto odhaľujú ich neresti a slabosti, je ľahké pochopiť, čo je to satira v literatúre.

Definícia satiry v literatúre

V každej dobe satira slúžila myšlienkam humanizmu, osvietenstva a ideálov krásy, po ktorých volali autori satirických diel, odhaľovali spodinu reality rôznymi prostriedkami humoru a volali po cnosti morálky, duchovnosti, vzdelanosti, a intelektuálny rozvoj. Definíciu satiry prvýkrát uviedol rímsky učiteľ výrečnosti Quintilianus. Niet divu, že satira je definovaná ako samostatné druhy umenie, v ktorom sú karikované nepekné stránky reality.

Sila satiry v literatúre závisí od toho, aké významné postavenie v spoločnosti má autor-satirik, od prostriedkov satiry, ktoré používa, a tiež od odvážnosti jeho štýlu.

Prvý satirický literárnych diel siahajú do 2. storočia pred Kristom a Aristofanes je uznávaný ako najslávnejší zo starovekých satirikov, ktorý vo svojich drámach dokázal presne a húževnato komentovať činy významných osobností verejného života. V Rusku je satira v literatúre zastúpená mnohými slávnymi spisovateľmi. V nesmrteľných dielach slávni autori maskovali populárny úškrn na vládnuci systém.

Príklady satiry v dielach

A. S. Gribojedov, N.V. Gogol (báseň "Mŕtve duše"), N.A. Nekrasov, A. S. Puškin, M. Yu. Lnrmontov, I. A. Krylov v bájkach a najmä štipľavá satira M. E. Saltykova-Shchedrina vyjadrovali znechutenie nad tyraniou, nevoľníctvom a stoličnými príkazmi.

Na otázku, čo je to satira v literatúre, môžeme pokojne odpovedať, že ide o tenkú hranicu medzi humorným a komickým, ktorá odvážne odhaľuje podstatu prístupnou a zrozumiteľnou formou, stigmatizujúcu spoločenské neresti. Satira dáva nádej a pozdvihuje ducha aj v tých najtrpkejších chvíľach života práve preto, že pomáha premieňať zaužívaný obraz sveta a mení ho z tragického na nepredstaviteľne húževnatý inšpirujúci vtip.