Prezentácia na lekciu „mravné prikázania podobenstva o márnotratnom synovi“. Katalóg prezentácií Prezentácia na tému márnotratný syn

Verejná lekcia v ruskej literatúre v 6. ročníku

Význam evanjeliového podobenstva o márnotratný syn v príbehu „The Station Warden“ od A.S. Puškin

Múzeum "Dom prednostu stanice"

Múzeum založené 15. októbra 1972 sa stalo prvým múzeom literárneho hrdinu, ktoré sídlilo v budove poštovej stanice Vyra…

Epigraf k príbehu „The Station Agent“:

registrátor vysokej školy,

Diktátor poštovej stanice.

Princ Vyazemsky

Kolegiálny registrátor

– najmladší občan, hodnosť 14. triedy .

Diktátor

- ten, kto sa správa

vo vzťahu k panovačný a netolerantný voči iným.

“ Malý muž" -

Ide o človeka, ktorý patrí do strednej alebo nižšej spoločenskej vrstvy, no má vysoké duševné a duchovné kvality.

Podobenstvo -

krátky edukačný príbeh

Rembrandt „Návrat márnotratného syna“

Vrcholom holandského maliarstva bol Rembrandtov „Návrat márnotratného syna“. Témou je evanjeliové podobenstvo...

Skupinová práca

Je možné nájsť nejaké paralely v obsahu podobenstva a príbehu o Dunyi? Poďme to dokázať .

Dunyin príbeh

1. Márnotratný syn dobrovoľne opúšťa svoj dom s otcovým požehnaním.

1. Dcéra, pričom všetku zodpovednosť kladie na svojho priateľa, odchádza tajne, náhodne, bez súhlasu a požehnania svojho otca.

2. Nikto ho nehľadá.

2. Nechce byť nájdená a neposkytuje o sebe žiadne informácie.

3. Vedie divoký životný štýl.

3. Dunya žije v Petrohrade v luxuse a bohatstve, stáva sa matkou...

4. Radostné stretnutie syna s otcom.

4. Bojí sa stretnutia, ale potom Dunya, už bohatá pani, navštívi svoje rodné miesto, smútiac nad hrobom.

5. Syn sa vrátil domov chudobný a hladný. Oľutoval to, čo urobil.

5. Avdotya Semjonovna sa nevrátila, ale vošla dnu , ignorujúci.

6. Nastalo zmierenie s otcom a pokánie márnotratného syna.

6. Pokánie a zmierenie sú nemožné kvôli smrti otca.

Obrazy veľkých umelcov

Rembrandt Harmens van Rijn

Vanetsian A.V.

Zábery z filmu

Morálne poučenie z Písma:

Rešpektujte a ctite svojich rodičov za to, že vám dali život a vychovali vás.
Vyjadrite svoju úctu slovom a skutkom.
Buďte poslušní.
Nesťažujte sa na tresty.
Oľutujte svoje chyby včas.
V núdzi a starobe sa o ne starajte a kŕmte ich.

Domáca úloha: Napíšte list Samsonovi Vyrinovi v mene Dunyi.

4. Podobenstvo o márnotratnom synovi. Jeden muž mal dvoch synov. Mladší povedal svojmu otcovi: Daj mi môj podiel z dedičstva. A otec to rozdelil medzi svojich synov. Najmladší syn prevzal svoj podiel z dedičstva a odišiel do ďalekej krajiny. Viedol divoký život a čoskoro premárnil všetky peniaze. Všetci sa od neho odvrátili, musel byť pastierom a jesť s nimi z koryta. Nikto z priateľov, s ktorými míňal otcove peniaze, ho tam nepustil. Nakoniec sa spamätal a povedal: „Koľko otcových robotníkov jedia dosť chleba, ale ja umieram od hladu. Pôjdem za otcom a požiadam ho o odpustenie. Nech ma berie ako robotníka, nehodného nazývať sa synom." Otec, ktorý ho už z diaľky videl, sa mu hodil okolo krku a začal ho bozkávať. Potom prikázal sluhom, aby zavolali hostí a usporiadali veselú hostinu. Najstarší syn sa vrátil z práce, zistil, o čom je zábava, otec sa urazil a povedal: „Koľko rokov som ti slúžil a vždy ťa poslúchal, ale nikdy si mi nedal hostinu, aby som mohol zábava s mojimi priateľmi." Otec odpovedal: „Syn môj, si vždy so mnou a všetko, čo je moje, je tvoje. Ale tvoj brat takmer zomrel a ožil, zmizol a bol nájdený. Ako z toho nemôže byť niekto šťastný?"

Snímka 10 z prezentácie „Morálna povinnosť v ľudskom osude“

Rozmery: 720 x 540 pixelov, formát: .jpg. Ak chcete stiahnuť bezplatnú snímku na použitie v triede, kliknite pravým tlačidlom myši na obrázok a kliknite na „Uložiť obrázok ako...“. Celú prezentáciu „Morálna povinnosť v ľudskom osude.ppt“ si môžete stiahnuť v zip archíve s veľkosťou 3633 KB.

„Morálka ako forma kultúry“ - Ak potrebujete zachovať jedlo, na záchranu prišli jedlá z brezovej kôry. KULTÚRA Orba, poľnohospodárstvo Vzdelávanie. Morozko. Každý národ v rôznych časoch vytvoril a teraz vytvára svoju vlastnú kultúru. Druhy kultúry. Rusko - 19. storočie. Správaj sa k druhým tak, ako chceš, aby sa oni správali k tebe! Zlaté pravidlo morálky.

„Morálka“ – ľudské vlastnosti. Kultúra a morálka. Zlaté pravidlo morálky. Korán. Chamtivosť. Etika. Zodpovednosť. Postoj k príbuzným. Položky. Správanie ľudí. Morálka. Závisť. Kultivácia, pestovanie. Tumbler. Biblia.

„Morálna voľba je zodpovednosť“ - Čo je svedomie. Sloboda je zodpovednosť. Aké aspekty navrhuje veda rozlišovať v dlhoch? Čo znamená morálna zodpovednosť? Zodpovednosť. Morálna voľba. čo je dlh? Záruka mravného správania. Sloboda je zodpovednosť. Kritická analýza vlastných myšlienok a činov.

„Morálna voľba“ - Otázky k textu východného podobenstva. čo je sloboda? Kto sa cíti šťastný a prečo. Ľudské. Morálna voľba. Srdce žije pre česť. Moja voľba. Čo to znamená byť slobodný. Výber medzi rôznymi metódami. Kreatívnych päť minút. Práca s podobenstvom. Bez obmedzení. Vedomosti študentov. Sloboda.

Predmet."Podobenstvo o márnotratnom synovi." Potvrdenie univerzálnych ľudských morálnych ideálov v biblickom podobenstve.

Cieľ: oboznámiť študentov s pojmom „podobenstvo“, rozvíjať schopnosť analyzovať podobenstvo, zdôrazniť hlavnú myšlienku podobenstva; vzbudiť záujem o „Podobenstvo o márnotratnom synovi“, túžbu po analýze a kreativite; pracovať na rozvoji reči žiakov; pestovať lásku k rodičom, láskavosť a súcit, schopnosť odpúšťať, rozpoznať vinu a úprimne sa usilovať o vykúpenie.
Vybavenie: učebnica, videoklipy zo života Ježiša Krista (narodenie, 12-ročný Ježiš v chráme, krst, zázračné uzdravenia chorých), ilustrácie Rembrandta „Návrat márnotratného syna“, I. Boscha „Márnotratník Syn“, Puvis de Chavannes „Márnotratný syn. XIX storočia“, „Márnotratný syn“ Olega Koroleva.
Typ lekcie: lekcia osvojovania si nových vedomostí.

POČAS VYUČOVANIA

ja Organizovanie času.

II. Kontrola domácich úloh.

III. Práca na téme lekcie.

Slovo učiteľa. Dnes v triede pokračujeme v rozprávaní o nezvyčajnej, jedinečnej knihe, knihe všetkých čias a národov – Biblii.
Pozrite si zábery z celovečerného filmu.
- Navrhujem, aby ste si zapamätali hlavné míľniky vo svojej pamäti životná cesta Hlavnou postavou tejto knihy je Ježiš Kristus.
- Aké udalosti zo života Ježiša Krista sa odrážajú v týchto krátkych pasážach? (rozhovor pri prezeraní, doplnenie, upresnenie).
Učiteľ číta báseň od G.A. Galina "Matka".
matka
S akou nehou spočíva v jeho náručí
Je jej dieťaťom v zamyslenom tichu!...
Pečať utrpenia leží na zavretých perách,
A tiché pohladenie v sklopených očiach...
Úzkostlivo tlačí dieťa na hruď,
S túžbou pozerá do jeho budúcnosti,
A matka chce zavrieť bezmocnou rukou
Vaše dieťa od sĺz, smútku a smútku...
A v jej srdci je nejasná choroba
Stratiť drahého, jedinú svätyňu...
Koniec koncov, bez neho zostane celý svet púšťou,
A pre neho pôjde na popravu...
Konverzácia.
- Ako sa ľudia dozvedeli o všetkých týchto udalostiach? (Z Biblie).
- Ako sa prekladá slovo Biblia? (kniha).
- Prečo sa ľudia obracajú na Bibliu? Na aké otázky chcú odpovedať v tejto knihe? (Odpovede detí).
- Z ktorých častí pozostáva Biblia? (Starý zákon, Nový zákon).
- Čo je to zmluva? („Zmluva“, „aliancia“).
- Aký je iný názov pre Nový zákon? (Evanjelium).
- Ako sa prekladá slovo Evanjelium? (Dobré správy).
- O čom je táto novinka? Spomeňte si na prvé zábery z filmu. (O tom, že Boh ľuďom sľubuje svoju pomoc - posiela svojho syna, aby zachránil ľudí od zla, aby ich priviedol k svetlu „Stáročia vyplávajú z temnoty..., čiže sa snaží naučiť ľudí, ako správne žiť ).
Žáner podobenstva.
V literatúre sú diela, pomocou ktorých je najlepšie ľudí niečo naučiť, niečo naučiť, niečo im vštepiť. Sú napísané v žánri podobenstiev.
Záznam do notebooku:
Podobenstvo je...
Dnes sa v triede pozrieme na Podobenstvo o márnotratnom synovi. Ježiš povedal toto podobenstvo svojim učeníkom, je to najviac... známa história v Novom zákone.
Čítanie podobenstva. Konverzácia.
- Čo zlé robí syn? (Syn urazí otca; syn ho okradne; opustí ho v starobe, nechá ho samého; syn sa dopustí hriechu; syn si otca nectí, urazí ho).
- Ako chápeš slovo hriech? (Zlý skutok; smrteľná choroba; navzájom sa nenávidieť; hriech - zlo v duši; zlé skutky, hnev na súdruha).
- Ako sa správa váš syn mimo domova? (Vedie roztopašný život, premrháva svoje bohatstvo, robí si pochybných priateľov).
- Aký hriech podľa vás pácha? (Je hriešny pred svojím otcom, ale aj pred sebou samým. Nežije podľa svojho svedomia, a preto je hriešny).
- Aký bol život vášho syna mimo domova a prinášalo mu to radosť?
  (Bolo to preňho ťažké, veľa pracoval a nič nedostával, bol hladný, pásol ošípané a trápilo ho svedomie, spomínal na dom svojho otca a z celej duše sa snažil vrátiť, odkiaľ odišiel).
- Potvrďte to textom podobenstva (...Všetko prežil, prišiel veľký hlad. Syn obťažoval jedného z obyvateľov a ten ho poslal na svoje polia pásť svine.. Bol rád, že si naplnil brucho rohmi, ktoré prasatá jedli, ale nikto mu ho nedal).
- Čo myslíte, s čím sa syn vracia domov? (Syn ľutuje svoj čin; hanbí sa za otca; uvedomil si svoju vinu, chce požiadať o odpustenie).
- Uveďme príklady z textu (...Keď prišiel, povedal: „Koľko otcových najatých sluhov má hojnosť chleba, ale ja umieram od hladu. Vstanem, pôjdem k otcovi a poviem: Otče! Zhrešil som proti nebo a pred tebou...“).
- Myslíte si, že syn si skutočne hlboko uvedomil svoju vinu? (Syn oľutoval svoje činy; chce odčiniť svoju vinu, mieni požiadať otca o odpustenie).
- Syn sa teda úprimne kajal, ale odpúšťa otec svojmu synovi? (On mu odpúšťa).
- Podporte slovami z textu. („...Videl ho otec, zľutoval sa, pribehol, padol mu okolo krku a pobozkal ho...“; „...otec povedal svojim sluhom: „Prineste najlepšie šaty a oblečte ho, dajte mu zazvoniť mu na ruku a obuť jeho nohy a priviesť vykŕmené teľa a zabiť ho: jedzme a veselme sa, lebo tento môj syn bol mŕtvy a ožil, bol stratený a našiel sa."
- Čo podľa vás učí podobenstvo? (Učí schopnosti odpúšťať urážky; učí uvedomovať si svoje chyby a oľutovať ich; učí sa milovať jeden druhého; učí vážiť si a rešpektovať rodičov; učí úprimnosti, nie falošnému pokániu, ale pravdivému).
Spojenie s umením.
Každý z vás si vo svojej fantázii nakreslil obraz márnotratného syna. A teraz navrhujem porovnať našu „prácu“ s dielami veľkých maliarov.
"Pracovať v pároch."
Tu sú reprodukcie obrazov rôznych umelcov. Pozrite sa pozorne na obrázok, cíťte náladu umelca, dielo a potom určte hlavnú myšlienku obrázka.
1 skupina. Puvis de Chavannes. Márnotratný syn. XIX storočia. Francúzsko.
(Celá postava márnotratného syna vyjadruje hlboký smútok, skľúčenosť, pokánie: je nahý, sirota a chudobný, hlavu má zahanbene sklonenú, ruky tlačí na hruď, akoby sa modlil. Už si uvedomuje, že viedol nespravodlivý život, že zhrešil „proti nebu a otcovi“ a je pripravený činiť pokánie)
2. skupina. Hieronymus Bosch. Tramp (Márnotratný syn).
(Za chrbtom hrdinu je úbohá dedinská krčma: strecha má schátranú, okenné tabule rozbité, vojak otravuje slúžku pri dverách, opilec si uľavuje pri stene. Mladý, vyčerpaný muž si zrejme doprial zhýralosť tu Teraz, plný výčitiek, smeruje domov, rozhodne sa opustiť svoj bývalý hriešny život. Neisto, obzerajúc sa späť, sa zakráda k zatvorenej bráne, za ktorou je pokojná krajina, slušný život, pýta sa Bosch. seba a diváka otázku: vráti sa úbohý cestovateľ do rodičovského domu, alebo ho kľukatá cesta opäť zavedie do tejto špinavej a nudná putička Márnotratný syn je na ceste...)
3. skupina. Harmens van Rijn Rembrandt. Návrat márnotratného syna. 1668-1669. Holandsko.
(Márnotratný syn sa vrátil, kajúcne padol na kolená pred starcom. V maske kajúceho syna je samotné utrpenie, zmätok a takmer blažený pocit novonadobudnutého pokoja. Starec, skláňajúci sa nad márnotratným synom, láskyplne sa ho dotýka (oči už dobre nevidia) do mladého tela sa vlieva súcit, odpustenie, nesmierna starostlivosť a oddanosť).
Ako by ste okomentovali obraz nášho súčasníka Olega Koroleva?
4. skupina. Oleg Korolev. Márnotratný syn.
(Márnotratný syn Olega Koroljova - umelca našej doby - sa snaží prelomiť začarovaný kruh, dostať sa z temného, beznádejného života. Podarí sa mu to, keďže Vyššia moc podáva stratenému pomocnú ruku Z očí do očí, ľahký dotyk... a reinkarnácia, narodenie nového (svetlého) človeka).
Scéna s návratom márnotratného syna domov prilákala najmä maliarov. Prečo si myslíš? (Práve v tejto scéne je vyjadrená hlavná myšlienka podobenstva - myšlienka pokánia a odpustenia).

IV. Zhrnutie lekcie.

Vytvorte trojstĺpcovú tabuľku a zapíšte si vlastnosti každého hrdinu.
Učiteľ číta kázeň.
Starší zavolal svojich učeníkov a ukázal im papier s bodkou uprostred:
- Čo vidíš? - spýtal sa.
"Point," odpovedal jeden.
"Čierna bodka," potvrdil druhý.
"Tlustá čierna bodka," povedal tretí.
Potom začal starý muž plakať. A učeníci boli prekvapení a pýtali sa:
- Povedzte mi, pani učiteľka, prečo tak plačete?
- Plačem, pretože všetci moji študenti videli čiernu bodku a nikto si nevšimol čistú bielu plachtu.
Reflexia.
Pokračujte vo vete: „Dnes som si uvedomil, že...“

Prezentácia o Božom zákone od Rev. Serafim zo Slobodského - podobenstvo o márnotratnom synovi (12,7 Mv, ppt).
Druhý prípravný týždeň na pôst sa nazýva Týždeň márnotratného syna. Súčasťou prezentácie je okrem podobenstva o márnotratnom synovi aj text podobenstva v cirkevnej slovančine a zvukový súbor spevu „Na riekach Babylonu...“.

Ďalšie adresy na stiahnutie:
Všetky prezentácie v tejto sérii si môžete stiahnuť alebo preniesť do svojich účtov (selektívne alebo ako archív) na stránkach Yandex.Disk a [email protected]

Skenovanie niektorých diapozitívov. Zväčšený obrázok sa otvorí v samostatnom okne kliknutím na obrázok:

Mýtnici a hriešnici prišli k Ježišovi Kristovi, aby Ho počúvali. Pyší farizeji a zákonníci, učitelia židovského národa, za to reptali na Ježiša Krista a hovorili: „Prijíma hriešnikov a jedáva s nimi.
Ježiš Kristus na to povedal niekoľko podobenstiev, v ktorých ukázal, že Boh prijíma každého kajúceho hriešnika s radosťou a láskou. Tu je jeden z nich:
Jeden muž mal dvoch synov. Najmladší z nich povedal svojmu otcovi: "Otče, daj mi časť majetku, ktorá mi patrí." Otec jeho požiadavku splnil. Po niekoľkých dňoch najmladší syn, ktorý všetko pozbieral, odišiel do ďalekej krajiny a tam, žijúc rozpustilo, premárnil celý svoj majetok. Keď všetko prežil, nastal v tej krajine veľký hlad a on začal byť v núdzi. A on odišiel a pripojil sa (to znamená, že sa pripojil) k jednému z obyvateľov tej krajiny; a poslal ho na jeho polia pásť svine. Od hladu by bol rád, keby jedol rohy, ktoré jedli svine; ale nikto mu to nedal.
Potom, keď sa spamätal, spomenul si na svojho otca, oľutoval svoj čin a pomyslel si: „Koľko najatých sluhov (robotníkov) môjho otca hojne jedáva chlieb, a ja umieram od hladu, vstanem, choď! môjho otca a povedz mu: „Otče! Zhrešil som proti nebu a pred tebou a už nie som hoden volať sa tvojím synom; prijmi ma ako jedného zo svojich nájomných sluhov."
Tak to urobil. Vstal a odišiel domov k otcovi. A keď bol ešte ďaleko, uvidel ho otec a zľutoval sa nad ním. Sám otec sa rozbehol k synovi, padol mu okolo krku a pobozkal ho.
Syn začal hovoriť: „Otče, zhrešil som proti nebu a pred tebou a už nie som hoden volať sa tvojím synom“...
A otec povedal svojim sluhom: „Prineste mu najlepšie šaty a oblečte mu obuv na nohy a zabite vykŕmené teľa, lebo tento môj syn zomrel a opäť žije; bol stratený a našiel sa." A začali sa baviť.
Najstarší syn sa v tom čase vracal z poľa. Keď v dome počul spev a radosť, zavolal jedného zo sluhov a spýtal sa: „Čo je to?
Sluha mu povedal: Prišiel tvoj brat a tvoj otec zabil vykŕmené teľa, lebo ho videl zdravé.
Najstarší syn sa nahneval a nechcel vojsť do domu. Otec k nemu vyšiel a zavolal ho.
Ale on odpovedal svojmu otcovi: „Hľa, toľko rokov som ti slúžil a nikdy som neprestúpil (neporušil) tvoje príkazy, ale nikdy si mi nedal dieťa, aby som sa mohol baviť so svojimi priateľmi, a keď prišiel tento tvoj syn , ktorý svojvoľne premárnil svoj majetok, zabil si mu vykŕmené teľa."
Otec mu povedal: „Syn môj, ty si stále so mnou a všetko, čo je moje, je tvoje, aj ty si sa musel radovať a radovať, lebo tvoj brat bol mŕtvy a ožil našiel."

V tomto podobenstve otec znamená Boha a márnotratný syn znamená kajúcneho hriešnika. Každý človek, ktorý sa svojou dušou vzďaľuje od Boha a oddáva sa svojvoľnému, hriešnemu životu, je ako márnotratný syn; svojimi hriechmi ničí svoju dušu a všetky dary (život, zdravie, silu, schopnosti), ktoré dostal od Boha. Keď hriešnik, ktorý sa spamätal, prináša Bohu úprimné pokánie s pokorou a nádejou na jeho milosrdenstvo, potom sa Pán ako milosrdný Otec teší so svojimi anjelmi z obrátenia hriešnika, odpúšťa mu všetky jeho neprávosti (hriechy ), bez ohľadu na to, aké veľké môžu byť, a vracia mu svoje milosrdenstvo a dary.
Príbehom o najstaršom synovi Spasiteľ učí, že každý veriaci kresťan si musí z celej duše želať spásu všetkých, radovať sa z obrátenia hriešnikov, nezávidieť im Božiu lásku a nepovažovať sa za hodného Božieho milosrdenstva viac ako tých, ktorí sa obracajú k Bohu zo svojho bývalého nezákonného života.